角厮罗不是不想加强玛儿敢的统治，也不是不想把这里变成一座城池，但他实在是力不从心，他要维护自己解放农奴的决心，即便是被大宋解放的农奴他也要给予一些优惠，这样才能让人们看到他的仁慈。

角厮罗很聪明，他知道要想让人们团结起来，单单依靠暴力解决不了问题，也不会让人们拥护他，他需要的是拥戴，而不是恐惧。

于是角厮罗便放纵了玛儿敢的农奴，也给了他们平民百姓的身份。

外王他做不到，但内圣却不成问题，对于角厮罗来说他的身上还顶着一个“活佛”的名头，当然要内圣。

他效仿赵祯，在吐蕃国内推行发展，解放农奴，给了玛儿敢的吐蕃人以希望，这是相当不错的事情，同时也有了收获。

玛儿敢的交易在吐蕃极为发达，吐蕃人都喜欢把自己的货物带到玛儿敢去收买，同时因为玛儿敢是上刀山的必经之路，来自大宋的货物一定会出现在玛儿敢的市面上。

大量的吐蕃三人在这里经商，因为交易方便且货物众多，即便是有些权贵想要打玛儿敢的主意，也被角厮罗所阻止，毕竟交易越多吐蕃王朝的税收便会越多，这样简单的账他还是能够算得出来的。

但也有一些角厮罗所不希望看到的事情在玛儿敢发生，这里的人对宋人皇帝的感激要超过对他这个吐蕃赞普的感激。

角厮罗并不知道，在大宋这是很正常的事情，大宋的官员善用儒家学说，讲道理这件事对于一般人来说并不好办，但对于大宋的官吏来说却是极好表达的。

这些官吏不是来自于朝堂，所用的儒家学说不是高谈阔论，而是用吐蕃百姓听得懂的话来讲道理，善待这些从农奴变成平民的吐蕃人就是他们要做的事情。

他们不光是在管理玛儿敢的吐蕃人，而是在“帮助”两者之间的区别很大，教育他们读书认字不切实际，但教他们如何把地耕种好，如何制作陶器，木器甚至是铁器却是极为简单的。

当然他们也带去了大宋的种子，本是希望在吐蕃高原上种植，试一试中原的农作物能否在吐蕃高原上种植，但没想到还没来得及实验，角厮罗便成为大宋讨伐的对象。

这是一次大宋官吏最不愿意面对的撤离，也是一次紧急撤离，谁也没想到角厮罗会突然背叛大宋，当然这里被解放的吐蕃农奴也没有想到。

原先在他们的认知中，角厮罗是大宋的西平王，是大宋的臣子，奉宋天子之命赐予他们平等之身，否则也不会是大宋的官员出现在玛儿敢来教授他们如何种植庄稼，如何制作各种器物。

但他们知道角厮罗成为吐蕃赞普后，这事情就没有办法说了，谁也不敢把自己心中的想法说出来，还有一些人也渐渐的糊涂了，事情自然不了了之，好在角厮罗并没有把他们继续变成农奴。

现在玛儿敢之地已经流传着另一个说法，大宋的天子再次征伐吐蕃，这一次是来征讨角厮罗的，想想也知道，背叛大宋不会有好下场，何况还是再度重建吐蕃王朝企图和中原对抗？

玛儿敢中的大多数农奴见识过宋军的厉害，在这里曾经发生过一场宋军和吐蕃军队之间的战斗，结果宋军只用了短短半个时辰的时间便把那些吐蕃旧贵的军队消灭的干净。