赵祯的马车外观上没有什么特别，与世家大族的马车相比甚至还要低调许多，所有的侍卫穿着便衣，一副家丁护院的打扮，这种人在东京城内城满大街都是，并不惹眼。

大相国寺是大宋国寺，也算得上是老赵家的家寺，大概是因为宋朝皇帝更亲近与百姓的缘故，所以对往来的人没有一点限制。

寺中的僧人还会收养一些流浪儿或是乞丐之类的，所以名声相当的好，老赵家也很欣慰，每年的主持都会收到官家赏赐的紫纱衣。

相国寺占地极广，寺门高大庄严，但是却能容纳许多小贩和商贾在前院摆摊，售卖着许多商品，赵祯是第一次从正门入内，因为这里是不允许马车直接开进去的。

当年太祖到这里都下马进入，后世的官家谁敢放肆打破这样的祖宗之法？

看着琳琅满目的商品，赵祯很羡慕这个时代的商业繁荣，朝廷收的税极少，只有两种商人收税，一个是住税，一个是过税收。

住税就是在当地有门面商铺，收税百分之三，而过税就是商贾经过城市，在城中叫卖所收取的税费，只有百分之二，细碎物品免税，且不准留难行旅，制止官吏勒索。

因为税收的减少，商贩的积极性被调动，而且价格便宜公道增加了市场购买力，使得商业更加的繁荣起来，商业繁荣就带动了经济的发展，朝廷就有了钱。

但是百姓的钱是百姓的，朝廷的钱是朝廷的，便宜老爹搞的泰山封禅什么的把朝堂的积蓄花的差不多了！

从而导致百姓有钱而朝堂勒紧裤腰带的惨状。

这个时代没有经济学家，即使掌管全国财政的三司使也只不过是一个好的会计。

文人墨客可看不上满脑子都是钱的商贾之道。

赵祯拿起一个做工精良的拨浪鼓道：“你这拨浪鼓倒是脆响，只不过鼓上的牛皮是哪来的？”

小贩好奇看着眼前的小衙内，这孩子的问题还真多，但是他身上的穿着却不是普通百姓家的孩子，为了自己的销路，堆起满脸微笑道：“小衙内可不敢乱说，这是羊皮的拨浪鼓，谁有那么大的胆子敢用牛皮做鼓面嘞！”

赵祯小脸一红，自己问这种问题确实显得有点白痴。赶紧让彭七掏钱买下，头也不回的就走。还好蔡伯没跟来，要是他在定然要嘲笑自己一番！

大相国寺的三道门被天然的划分成三个交易会场，刚刚买拨浪鼓的地方是最外面的小场地，穿过那里之后才看到真正的万姓交易！

这是东京城中的大售，规模宏大的堪比后世的购物广场。穿行其中能看到各种东西，当赵祯看到有女童跪在地上的时候心中愤怒至极。

宋人是不随便下跪的，在宋人眼中跪着要么是极为屈辱，要么是在父母面前尽孝，即使是在官家面前也无需下跪，这就是华夏礼仪对人的尊尊。

虽然这些女童跪在蒲团上，但是依然让人不爽，但她们的脸上却没有一丝难堪，只有期待。

这让赵祯十分不解，转头望向彭七。

彭七哪里不知道赵祯的想法无奈的说道：“这些小娘子都是想被人买走做小妾的……”