虑民人未知，反为我仇，家北走，陷溺犹深，故先逾告：兵至，民人勿避。予号令严肃，无秋毫之犯，归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。

盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉！予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民等其体之。

如契丹、女真，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。故兹告谕，想宜知悉。”

赵祯的檄文一出，众将士齐齐施以隆重的军礼，即便甲胄在身也单膝跪地：“陛下圣明，以仁慈之兵北伐契丹，收回燕云故地，我等将士愿以身效命，不敢稍怠，虽万死而复金瓯，虽万死而全华夏！”

这是主动请战，大宋的将士早已是热血沸腾，他们没有文臣那些软弱的心思，他们经过多年的征战和训练早已不怵辽人骑兵，背嵬军，踏白军的强悍给了他们以自信！身上的板甲和陌刀给了他们以锋芒！战车，战马给了他们以力量！

三次军演虽然大体相同，可军演的内容却越来越接近与辽人的对战，也给大宋的军队以经验。

皇帝手握天子剑与众将士一同御驾亲征！这是多么激荡人心的事情？同时将士们也看到了官家的坚持，自太宗开始北伐，两次御驾亲征都是失败而回，两次的失败已经让宋人谈辽色变。

是官家带领大宋慢慢的走出这种阴影，西征党项，南灭大理让大宋的文臣武将不再畏战，怯战。

既然官家能带着大宋走出对辽人战斗的恐惧，那就一定能再次带领大宋战胜辽朝，将士们的这种信心是一种自发的，下意识的对赵祯这个大宋皇帝的信任。

皇帝的作用在封建时代基本上就是军民心中的神，而赵祯一直把这一角色演绎的很好，有文治，有武功，鼓励商贾，兴办教育，减少苛捐杂税，推行格物，这一些列的变化都让大宋的国力更上一层楼。

檄文剿诏一出，剩下的便是祭天出兵了，眼下军心可用，赵祯可不打算拖延，更为重要的是他已经收到消息，耶律宗真率十万大军兵分三路向西夏境内开拔！

这一战对西夏人来说是灭国之战，而对辽朝人来说也是征伐之战，双方都不会懈怠，战争的强度也一定会是前所未有的高，辽朝无论如何也是脱不开身的，眼下岂不是大宋最好的机会？

此时不出兵燕云，难道要等辽朝大军回援后才派兵？唯独让赵祯不爽的是，自己北伐燕云怕是李元昊最希望看到的事情吧？

大宋的举措无形中成为西夏的助力，也让辽人更加的难受，反倒是成就了西夏和李元昊，但北伐归北伐，西夏也是在变相的帮助大宋，赵祯为了这次北伐策划已久，许多的细节都是他亲自策划的，耗费的人力财力不知几何，岂能怠慢？

祭天之后赵祯发出了开拔向北进发的旨意，大宋的探马带着皇帝的文臣夏竦和皇帝的檄文先行前往燕云，大军所在的花塔子铺距离燕云实在太近了，根本就没有必要，也没能力隐瞒行踪。

怕是在辽人还没反应过来的时候，大宋的十万大军便已经压境，十万人要分成三路，如三把尖刀般快速插入燕云十六州，三方还要互为犄角之势，一旦遇敌也可随时增援。