大辽塔最底层的高大立面上，一周巨大的莲花宝座托起了海天佛国的八大部洲，每个立面中心砌出券顶佛龛，一尊尊高大的圆雕佛像，头顶佛光，慈眉善目，俯视人间。

佛像的两侧，各站有威武的金刚力士，怒目狰狞，手持各种法器以维护佛祖尊严，佛祖的上方宝盖左右，一群飞天女神漫天飞舞，彩带、花篮和衣裙雕刻细微，栩栩如生，塔角挂有风铃，清风吹来，余音枭枭，恍若来自半天。

不知这石塔是否是得到了佛的伟力庇佑还是加持，在宋军火炮轰击大定府时，没有一发石落在这石塔附近，更没有伤到这石塔分毫，所以当时有不少百姓和官员前来塔下避难。

而石塔所在的庙宇也被大定府中的百姓唤为“佛显庙”。

无论看了多少次，蔡伯和苏轼两人在这石塔面前都要驻足，这石塔上的浮雕对于他们来说有着极高的艺术造诣，不失为一件至宝。

“大辽塔之造诣精湛令人叹观！”

瞧着苏轼的感慨，蔡伯点头道：“是啊！正如官家所说，无论那个民族，无论是出于华夏还是狄夷，都不可小觑其手段和智慧，如此石塔便是我大宋亦难有此宝相庄严，巧妙构思。”

“这塔下有地宫吗？！为何您派人在四周不断勘测？我可瞧见了，这些人都是军中听瓮的高手。”

蔡伯刚刚感慨完就被苏轼的一句话戳穿，老脸一红尴尬的笑道：“哈，石塔实心皆有地宫附带，以佛祖之法身供于毗卢殿……我只是想看看辽人的毗卢宝殿是一副什么模样……”

苏轼撇了撇嘴，这位准姑父定然是要挖地三尺的，在大定府这座繁华的都城之中居然没有收缴到辽人的财富，实在是有些不甘心吧！

萧满在佛显庙中的一个后院厢房之中，位置偏僻，安静的祥和，不过四周的侍卫可不少，且都是军中的高手，为此蔡伯还特意从杨怀玉的军中讨要了踏白军的精锐前来充任。

虽然他萧满是一个将死之人，但却不能死在大宋的大定府中，即便是自杀也不行，出了大定府，出了大宋的北京道，你想怎么死随便，只要和大宋无关就好。

而自从萧满住进了小院，开始还天天闹腾，嚷嚷着要南下面见大宋皇帝，愿以萧氏的身份劝诫契丹贵族前来大宋投降，但后来他自己便也知道了其中的意义，反倒是不闹也不叫，不过吃的却极多，也是惊人了。

这种状态的人蔡伯见过，苏轼也见过，就像是大牢之中将死之人在赴死之前一样，先是想尽办法求活，最后自暴自弃之下便开始贪婪的吃食，以享受在人间最后能享受的东西。

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