“哪两条路?”</p>
“这与土地又有何关系?”</p>
“有朝廷守土戊疆,有识之士牧民一方,即便是那些世家门阀,农田再多,也需要民众去耕作,田地越大,能收容的生民岂非越多?”</p>
“这不是件好事吗?”</p>
曲轻罗眼中的疑惑越来越多。</p>
江舟心中微叹。</p>
这就是意识认知的差异。</p>
他也没有打算跟曲傻子解释什么社会生产资源、土地兼并之类的。</p>
这东西说起来没个头。</p>
而且他也是知其然不其所以然,真要长篇大论,也难以说清。</p>
差异太大,断层如天堑,或许彼世很容易理解的东西,放在这里却匪夷所思,令人难以接受。</p>
就算明白了,也无力改变,更不可能改变。</p>
要真这么简单,扯一些自以为所谓“先进”的理论就能改变天下,他又何必自谦?</p>
不如不说。</p>
之前所说的话,未必全是忽悠曲傻子。</p>
他也确实想看看,这本书“推演”下去,能不能给此间之人,同时也给自己带来什么启发。</p>
江舟沉吟道:“问题既然是因土地而生,那自然就要因此而了。”</p>
“你说若是有朝一日,大稷没有足够的土地,养活这天下之民,该怎么办?”</p>
曲轻罗心思单纯,却冰雪聪明,略微一想便道:“自然是抢。”</p>
“对,就是抢。”</p>
江舟叹道:“可哪里去抢?”</p>
“除非大稷开疆扩土,这天下大得很,并非只有大稷一隅之地。”</p>
“六合八荒,四方异域,都是土地,甚至是那些弃置的荒野之地,”</p>
“不过这大概是不可能了,且不谈大稷四方皆有异族虎视,东夷、西绒、北狄、南蛮,哪一个是好对付的?”</p>
“荒野之地倒是随手可拾,也足够广大,却也有妖魔鬼怪无数,它们怕是比异族更难对付。”</p>
“而且,无论是当今陛下,还是朝上衮衮诸公、天下有识,恐怕皆无此心。”</p>
“毕竟我稷土广博,为天下之中,礼仪之邦,何需贪恋化外之地?”</p>
江舟说着忍不住笑了笑。</p>
这一点,倒是和彼世如出一辙。</p>
“火若不对外,那就只有一个结果了,外边抢不到,那我就抢‘自家人’的。”</p>
“真会如此?”</p>
曲轻罗听明白了江舟的意思,但心中却满是不可思议。</p>
蹙眉道:“普通平民,又哪里来这般胆气?即便有,又如何有本事从……那些人手里抢东西?”</p>
江舟看着她,忽然笑道:“你们玄母教是什么时候立教的?”</p>
曲轻罗一愣,不明其意,却还说道:“玄母教于立教于前祀,至今也有九千余年了。”</p>
“……”</p>
江舟嘴角微微一抽。</p>
“天下六大圣地,该不会是贵教传承最久吧?”</p>
曲轻罗摇头道:“那倒不是,六圣地中,以稷下学宫传承最短,大稷立国后,才由夫子与帝稷创立。”</p>
“以大梵寺、纯阳宫立教最长,已有万载岁月,龙虎道、摘星楼与我教相差无几。”</p>
江舟好奇道:“那在六圣地之前呢?可有别的仙门圣地?”</p>
曲轻罗轻声道:“前古仙门,早已烟消,我也知之不详,但据我所知,摘星楼便是得了前古仙门遗法才创下法脉。”</p>
“这就是了。”</p>
江舟摇头道:“无论是前祀,还是前古仙门,在他们的时代哪个不是如大日凌空,不可一世?”</p>
“再说你们这些仙门的创派宗祖,难道一出生便是仙神?便能创下诺大的基业?”</p>
江舟想了想道:“我听说,玉剑城的创派祖师,曾经不过就是一个江湖绿林豪杰,”</p>
“说句不敬的,即便是我大稷开国圣祖帝稷,不也是前祀一个养马的奴隶?贱比尘埃。”</p>
这些事,都是他从肃靖司典薄房里看到的。</p>