310 洋和尚(2 / 2)

大家伙往前一瞅,只见炎炎烈日之下,一个洋和尚穿着黑sè的教士长袍,满头是汗地东跑西颠,乐呵呵地把口袋里的小玩意送给过往的行人。</p>

这洋和尚不是别人,正是当初拉齐维尔号上的传教士汤玛斯。说起来,汤玛斯这两年半时间过的,那叫一个峰回路转啊。一开始因为语言不通,这家伙只得一边帮着穿越众干点管理工作,一边学习语言。随着一批又一批移民的到来,汤玛斯觉着时机到了,随即干脆辞了工,一mén心思搞传教。</p>

只是汤玛斯想的太简单了,严重低估了东西方化上的差异。靠着小恩小惠的,一开始他还真拉拢了一批人听到布道,结果他一说不能祭祖,那帮人当即就做了鸟兽散。积攒的积蓄没了,潜在的信徒又跑了个干净,身边剩下的几个信徒还都是澳洲土著。无可奈何的汤玛斯只得tiǎn着脸又回去给穿越众打工。</p>

去年年的时候,信基督教的杰瑞听说了这事儿,当即二话不说,串联之下几个穿越众教徒凑了一大笔钱,不但让汤玛斯可以专心传教,还为其修建了教堂。</p>

当然,这事儿很是引发了一些争议。jī进的小伙子觉着这是引狼入室,是西方化对东方化的严重侵袭。要搞宗教,怎么着也得搞道教吧?当然,道教的神仙体系太复杂,凝聚力太差。那可以改良一下嘛。实在不行,那咱就自己创立一个……结果提这建议的维芙二,立刻就被条子成盯上了。黄成怀疑维芙二以前练过轮子……或者就是密谋搞个更轮子的玩意……</p>

宗教于统治阶层来说,就是一把双刃剑。用得好了,可以让愚民们乖乖地听话;用的不好就……以无神论者来看,怎么看怎么觉着危险。</p>

感谢祖国的教导,穿越众当,到底还是无神论者居多。是以,一番争执之后,在大多数人同意之下,澳洲沿袭了祖国的宗教政策。既:不反对、不提倡。</p>

后来一帮子nv生又提出了异议,这帮丫头强烈要求开放教堂,以供不信教的人士做结婚礼堂。否则她们就投反对票……不得不说,nv生们的影响力是巨大的,最后汤玛斯到底还是捏鼻子认了。</p>

争议暂时没了,汤玛斯的教堂也在十二月份的时候竣工了。汤玛斯就别提多高兴了,当即就投入到传教工作当。没过多久,正赶上圣诞节。汤玛斯雇了不少人,就站大街上发东西。还真别说,有了mén面,外加小恩小惠的,还真比从前强多了。圣诞过后,汤玛斯手下的信徒,成功地突破了个位数。</p>

尝到甜头的汤玛斯雄心勃勃,之后元旦又搞了一次,接着是小年,一直到现在的节……不得不说,汤玛斯这家伙还真有毅力。</p>

胡思luàn想的光景,杨德山一行已经到了近前。汤玛斯立刻乐颠颠地跑过来,先是用手的十字架在身前比划了个十字:“上帝祝福你们……节快乐。”略显怪异的普通话说完,汤玛斯放下十字架,赶忙从口袋里掏出了几个红布做的红包:“这是圣约翰教堂的一点小意思,请收下。”</p>

杨小柱迫不及待地抓过来,打开一瞧,里头是几块糖。当即喜滋滋地拿出来与后边的小姑娘分了。杨德山婆姨觉着有些纳闷,问了一嘴:“汤……住持,你们那个上帝,也过节?”</p>

汤玛斯先是一愣,然后摇了摇头,继而神神叨叨地说:“但是上帝的仁爱是无国界的。”</p>

正这个光景,只听侧后方传来一声‘汤住持’,一个小伙子上气不接下气地跑来,抓着汤玛斯的手一脸恳求之sè道:“汤住持,您再给俺做作法,俺昨天又鬼压身了。”</p>

汤玛斯神sè自然地答应下来:“没问题,上帝光辉之下,撒旦无处藏身。不过,张,你得先帮我发礼物。”</p>

汤玛斯并不知道,最近信徒暴增的原因并不是因为他散发小礼物,而是因为整个南,就他这么一个会作法驱邪的……虽然他是个洋和尚。</p>