第一五四章 阴阳并济融奇阵 雷火相生动杀机(下)(2 / 2)

兰若蝉声 扫叶僧 0 字 2021-09-11

庆云能感觉到圆舱在不断的升高,而注水声永远在一壁之隔,他有些想不通,再次向暅之请教:“这圆舱,是个升降机吧?能够拔升这样的落差,实在是神奇。”</p>

暅之微笑道:“神奇倒也算不上神奇,但设计的确是巧秒。其实这跟铜柱是双层的,里面是圆舱的轨道,外面是中空的水槽。这两层的底部是相通的。</p>

井若联通,其势必等。所以我们乘坐的圆舱下方其实是水,外层水槽的水平面,永远和圆舱的地板在差不多的高度。</p>

当我们把杠杆拉到‘下’的位置,水槽会泄水,水位会一直泻到我们入仓时的那个高度。</p>

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所以当舱门打开时,我敲击铜柱外侧,回馈如中空。</p>

随后我将杠杆拉到‘上’的位置,一定是打开了铜柱顶部的注水装置,向水槽中注水。</p>

因为内外水势相齐,所以我们永远感觉注水的声音就在一壁之隔。</p>

整个机关运作一周,耗时很长,但只能带走几个人脱困。</p>

这说明机关本来就是在最坏的可能下供极少数人逃走的,知道这个机关的人,应该不会超过五指之数。</p>

另外,最后脱逃的机关效率低,可以天然有效的阻挡追兵。这条脱困的路径,根本就不支持大规模搬运。</p>

事实上,根据史书的记载来判断,当时周人虽然攻陷了朝歌,焚毁了鹿台,但是这条密道,他们根本没有发现。”</p>

庆云依然只听了个囫囵,关于什么水势为什么相等啊之类的,他反正是不太明白,但暅之若说是等,那就必等。他的关注点是在暅之最后做出的结论,</p>

“吓?二哥,你是说,殷王和妲己,最后,逃走啦?”</p>

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这段时间由于双开的原故,尽量避免长篇大论,写得相对简短些。</p>

本节所讲的机械,利用了类似电动机的原理,这时在楞次定律上的延申。但是我们的土电动机并不讲究持续的输出,因为利用的也是间歇性的天然电源,所以机械装置就经过了简化处理。</p>

上一章我们提到了为什么认为部分古人懂得楞次定律,这一章我们就讲古人一旦懂得楞次定律能做到哪一步。</p>

接下来我们又讲了一个水力的升降装置,利用的是连通器原理。连通器原理古人确实懂的,类似的相关发明也不少。本文中的发明,对于古人来说,难点是那根铜柱。但是古代中国青铜范制(模具)功力确实很强,尤其是在大型青铜器排气方面。所做的器型碾压全世界同期文明。能不能做到那么大,我们不做展开,反正至少炮烙这东西在史书上是真的。</p>

殷王逃走,逃出关外,东渡美洲……等等,这个笔者之前说过,那些个“殷地安阳”之类的谐音更千万别当真,当真那就是笑话了。但是笔者也不完全反对。笔者曾经说,本系列有一部作品专门要提到这件事的。</p>

毕竟东渡美洲这种事,早在三万年前,人类就已经办到过了。</p>

看到这里的读者应该都知道,笔者对于走出非洲这个理论是非常不感冒的。所谓的走出非洲,应该是和7.5万年前多巴火山爆发有关。这一点笔者之前也提到过,按照进化学者的观点,这次爆发直接将全世界人类数量降低到了3000以下。</p>

所以中国的人类进化化石有一个罕见的断层,综合来看的化,这个断层是正常的。后期本地人类基因处于弱势,也是正常的,因为印尼火山爆发肯定对亚洲的人类族群影响最大,造成非洲人类族群占了绝对数量优势,在几万年的基因交叉后,非洲源基因占了支配地位。但这不代表亚洲没有人类起源。</p>

同理,东亚大陆人类族群出走美洲,也有可能是受到同一事件的影响。因为这次火山爆发的持续影响直接将地球带入了一个次冰川期,对东亚次大陆的宜居性影响是长期的。另外,这个次冰川期也是灭世大洪水的祸源。</p>

这里扯远了,我们再回到殷王逃脱说本身。</p>

本着不传扬异端邪说和无逻辑理论的前提,在这里我们只举一个例子。</p>

在加拿大国土东北,也就是由阿拉斯加入美洲大陆的必经之地,生活着一支原住民部落——海德人(Haida/可维基),也有译作海达人,这就偏离了音译(海德)。</p>

为什么要拿这个族群来说事呢?</p>

首先,他们认为乌鸦象征太阳,这和《山海经》,《淮南子》的说法不谋而合,我们知道,至今太阳在中国仍有金乌的说法。</p>

其次,他们有“散财宴”(Potlatch)习俗。笔者也不知道当初“散财宴”这个翻法是谁提出来的,咱也不敢说,咱也不敢问。这种习俗是什么呢?就是东道主为远来的客人盛宴洗尘。虽然并不是所有美洲原住民都尊重这一习俗,但是它的分布范围还是非常广的,海德人至今仍遵守此俗。原住民的“散财宴”让当时渡来的欧洲人受宠若惊,他们野蛮之邦哪里见过这些礼仪对吧?五月花号与感恩节的故事也来源于同种习俗,至于那些欧洲移民后来是如何“感恩”的,我们也都心知肚明。可是作为泱泱华夏,礼仪之邦,这风俗对我们来说很难理解吗?我们不是一直都这么做的吗?</p>

接下来,就是真正见证神奇的时刻。海德人的死神,叫做Ta’xet,看不出来有什么问题是吧?那我们拆解一下帝辛(殷王受庙号)的上古音,帝-tieg,辛sien,拼在一起Tiegsien,将两个/ie/的音,促在一起,两者几乎发音一样。他们的死亡女神(象征静谧之死),暨死神配偶叫Tia,和妲的今音,上古音(tat)都非常相近。看到这里的读者应该都已经了解,妲己,字妲,己姓。(维基字条Ta’xet:Ta'xet is the Haida god of violeh. He is sidered to be one half of a duality; his terpart is Tia, the goddess of peaceful death.)</p>

海德人并非是唯一与古中国民俗相近的北美原住民族群,只是他们信奉的死神恰好对应了帝辛与妲己,惹人遐想。殷王受究竟有没有逃亡到美洲,留给看官自行结论。在系列后续作品中,笔者会深挖更多有趣的,禁得起考证的证据。</p>