号称日本战果三英杰之一的丰城秀吉被派去应对长崎方面的复仇军，不要求胜利，只要求尽可能的拖住。

而织田信长和德川家康两个人分别率领一路人马去沿海设伏，打算先行平定海盗的侵扰。

不得不说，织田信长的目的很清楚，攘外必先安内。

先解决麻烦但是不致命的海盗，然后再集中全部精力去应对汉室。

他们很清楚，想要和汉室这种打定主意要灭东瀛的帝国和谈，就必须抵挡汉室的进攻，至少需要让汉室知道，东瀛并不是一块好啃的骨头。

只有这样，东瀛才有生机，否则已经全面丢失了制海权的东瀛，是没有资格和汉室讲和的。

就算是投降，恐怕也只是汉室的附庸，而没有丝毫的自主权。

……

长崎所谓的复仇军，自然是汉室搞出来的手笔。

刚刚经历过大战的汉军也需要一定时间的修正，而这个过程中，卑弥呼和上杉谦信子就成为了一把锋利的匕首，用来伤害东瀛本土。

连带着投降的俘虏，上杉谦信子征召了一只三万人的部队，开始四处征讨，扩大卑弥呼的版图。

由于卑弥呼的天然法理性，上杉谦信子打下的城池后续治理起来非常容易。

尤其是在汉室的帮助下，这些城池直接废除了三神的神殿，将给神供奉的这一部分钱财免去之后，卑弥呼的拥护就变得更多了。

和所有百姓一样，东瀛底层的百姓，同样是被剥削的存在。

抛开普通的苛捐杂税不谈，给神的供奉就是占据收入大头的部分。

当汉室帮他们废除了这一项税款之后，他们的收入肉眼可见的富裕了起来，这就足够让这些东瀛的百姓开始用户卑弥呼和汉室对于他们的统治。

给神供奉是习惯使然，但是当这个习惯被废除之后，没有人会愿意再让这项税款加在自己的头上。

如果说给神的供奉，神其实不是那么在意的。

那么不用供奉带来的负面影响，就是神无法接受的。

在废除了供奉之后，长崎地区对于神的信仰供给变得日渐稀疏起来，这可涉及到了这些神的根本，他们根本不能接受这样的事情。

这件事让天照三神几乎是暴跳如雷，但是他们也没有什么太好的办法，他们很清楚，他们手头的力量根本不足以对抗汉室，只能无能狂怒，然后给织田信长等人施压。

织田信长也是气不打一处来，想要赢，你倒是赶紧给我帮忙啊。

至少你把须佐之男的祭祀都派出来，我们赶紧收拾了沿海的强盗之后，才能去对抗长崎那边的刁民啊。

天照被织田信长指着鼻子骂了一通之后，也是强忍着怒火把神殿的祭祀全都派了出去。

他很清楚，现在要赢只能看织田信长等人的，真要是闹翻了，大家都等死吧。

汉室可是最希望看到这样的局面的。