第二百零一章 黑白君小课堂(1 / 2)

 吴奇说赢,黑白君没有任何质疑。</p>

更奇怪的是,吴奇隐隐感觉,黑白君似乎有办法确认自己所说。他已见过各式光怪陆离的神通与化神相,毫不怀疑这种手段的存在。</p>

坦诚就是最简单有效的办法。</p>

面对提问,黑白君那边一阵没说话,似乎在思考从何说起。</p>

过了一会儿。</p>

“香火,本质是供奉愿力,而愿力是世间生灵以自我意念勾动天道形成的「弦」,每一份「弦」单独都很微弱,但若能将成千上万的弦聚集于一处,便能拨动天道。”</p>

“三教修行各有依仗,儒士用文光、佛修看功德、道士凭先天一炁,这三者都是天道在不同层面展现出的多重形式。就如月在水中、镜中、眼中、诗中一般,不同角度与方式观摩,所得所知特征各有差异。”</p>

“文光、功德、先天一炁都是「弦」的另一种名称,只是各行其道,各有修行体系。”</p>

“修为较弱时,「弦」很少,更多是积累和寻找机缘。”</p>

“修为日渐高深,踏入元婴时渡劫,不论三教还是妖鬼都会触碰到一缕天道,从而渐渐认知到修行本质,修行与天道的关系。”</p>

黑白君将香火的源头与原理娓娓道来。</p>

吴奇仔细聆听,尽数记在心中。</p>

黑白君突然话锋一转:“那么问题来了,「弦」到底要怎么波动天道呢?微弱的意念又是怎样去推动那种高高在上的力量?”</p>

她一阵子没说话。</p>

吴奇这才反应过来,黑白君是在问自己,而不是如以前老师一样自我提问自我回答。</p>

他沉思片刻:“这似乎与神道很像,人们通过祷祀将意念祈愿传入某一位神祇那里,从而祈求得到庇护……难道说,是神枢?”</p>

“「弦」触碰的地方是神枢?”</p>

吴奇有几分吃惊。</p>

“猜对了,可惜没有奖励。”</p>

黑白君不紧不慢地说:“所谓天道,本就是由道枢构成的婆娑世界之网,既能庇护万千生灵,也能阻隔外来天魔。”</p>

“道枢周围,环绕着众多神枢。若将婆娑世界看做一个人,那么道枢就是这个生命的脊椎骨,承上启下,内外协一。”</p>

“众多支脉从道枢上诞生,延展到婆娑世界的每一个地方,覆盖山河湖海,峰峦丘陵,每一条支脉都是一条大道,被笼统称作三千大道。”</p>

“每一条大道上又有许多细小分支,这些分支有另一个名字,叫做神枢,神祇来来去去,神枢永不停歇。”</p>

“只要天道不毁,则大道不灭,神枢不止。”</p>

“普通生灵虽然弱小,但仍然可以制造出「弦」,以此向万千神枢祈愿,但真正触动的却是天道。”</p>

“神祇即是天道之下的执行者。”</p>

她停顿了片刻,继续道:“再谈道君香火,本质亦是「弦」,只是得三清机缘的补天图,因此可以聚弦为火,用补天图推动天道,将「弦」转换为修为、各种术法神通。”</p>

吴奇脑子里一下就清晰了起来。</p>

修行一途,本质是借用天道,然后再设法超脱天道。</p>

「弦」在其中扮演了至关重要的杠杆角色。</p>

黑白君补充道:“不得已,说了这么多复杂又无趣的东西,但是不说这些基础的话,道君香火的收集始终很难讲。”</p>

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吴奇却是心里有数:“多谢!”</p>

这明显是黑白君在给自己这个半路道君做的基础班补习。</p>

“道君收集香火差异极大,因不同道君持有的无常图的分卷不一样,内里术法神通不同,每一根道君柱都各有其道。”</p>

“至于我本人,收集香火靠的是医治。”</p>

黑白君笑了一声:“很好理解吧,就是医治各种生灵,不论修士还是妖魔鬼怪,只要能够将它们救活,就能得到香火。因为存在本身是最强烈的欲望,这种欲望也许会被理性压抑,但从来不会消失。”</p>

“只要能延续下去,极端条件下,大多数生灵都愿意付出一切。”</p>