第十节 非我族类(1 / 2)

凤穿残汉 黑色柳丁 0 字 2023-07-12

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>涿城虽不及邺城之类的中原重镇来得宏大,却也终究是当初袁熙在幽州的幕府所在,城内设有刺使府等诸多宅邸。因此蔡吉等人入城之后倒也不愁没地方住。当然随行而来的万把大军暂时就只能在城外安营扎寨了。

“此处是袁熙的书寨?”望着屋内不俗的布置,以及洁白的足下席,蔡吉略带感慨地询问道。

“是的,主上。隔壁就是卧房。”张清点了点头,又补充道,“主上若不喜欢,清这就下人收拾内院的闺舍。”

想到年前在黎阳袁府闺房的种种不便,蔡吉扭头问道,“内院可有书房?”

张清先是愣了一下,旋即摇头答道,“没有。”

“那孤就住这。”蔡吉说罢,径直往案牍后头一坐,伸手爱惜地摸了摸平滑的桌面。不可否认袁家所用的器具都十分讲究。相较之下曹操在鄄城书房内的扇、笔、卧笼等物品则明显要寒酸得多。

这也难怪,曹操施政治军素来重视节俭,厉行“务以俭率人”。最明显的例子莫过于曹军的军队服制。话说汉末王公,多委王服,以幅巾为雅。袁绍、刘表等诸侯哪怕是在军营之中,依旧以帛巾束首,身着华服,以示儒雅。如此一来帐下的文武自然也跟着有样学样。反观曹操,不仅身体力行地用便宜的皮弁代替昂贵的丝巾,还自行设计将校战服,力图做到“简易随时”。当然依照蔡吉后世人的眼光,曹军的简约风格可比其他诸侯花花绿绿的阵仗,要精神得多,也更有气势。此外曹操本人的生活也崇尚节俭,日常生活用品皆尚朴素,摒弃一切华丽雕饰之物。甚至颁下《内戒令》对曹氏内眷和子弟严加要求。也正因为曹操如此节俭施政,才能在艰苦的条件下建立起一支善战之师。难怪在另一个时空的历史上,郭嘉在比较曹操与袁绍时会说。“绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜一也。”

蔡吉虽不会像曹操那样一件衣裳缝缝补补穿个十年,但她对华服、玉石之类的奢侈品并不感兴趣。同时也没有附庸风雅的癖好。所以相较这个时代的大多数诸侯来说,蔡吉的生活作风还算简朴。唯一谈得上小奢侈的也只有一日食三餐和使用熏香而已。其中一日三餐还是蔡吉从后世带来的习惯,更因为她不想年纪轻轻就得胃病。

想到这里,蔡吉不由将目光转向了一旁站着的曹丕身上。据说历史上曹操之所以会有废长立幼想法,其中一条就是因为曹操觉得四子曹植“不尚华丽”和自己比较像。而曹丕却喜好游猎,甚至熏香熏到连胯下的马都受惊的程度。不过可能是受生活环境的影响,眼下的曹丕并没有表现出对熏香、游猎、弹棋之类贵族的嗜好有兴趣的样子。当然这一年来。蔡吉也不曾在物质上亏待过这位小未婚夫。只是将曹丕留在身边终究还是会有诸多不便。这不,此刻为了支开曹丕,蔡吉当即抬起头向其吩咐道,“子桓,孤要洗澡,传令备汤水。”

“喏。”曹丕顺从地拱手一拜,退出了屋舍。

眼瞅着曹丕二话不说就答应替蔡吉准备洗澡水,张清的表情多少有些古怪。一旁的蔡吉见状连忙干咳了一声。向张清解释道,“张大哥莫要误会。曹公子眼下只是孤的护卫。孤与其并无男女之情。”

可谁知张清在听罢蔡吉的解释之后,他看蔡吉的眼神却变得愈发复杂起来。如此这般过了半晌。张清终于忍不住长叹一声道,“主上年纪不小也,难道真打算就此孤老一生?”

其实张清之前虽没有见过曹丕,但通过与同僚之间的通信以外界的一些传言之中,他也知蔡吉与曹丕之间并没有夫妻之实。或许在一些人的眼中蔡吉不把曹丕当未婚夫是明智之举。可身为蔡氏家臣的张清终究还是希望蔡吉能有一份合适的婚姻,并为蔡家诞下继承人。须知寻常女子十五、六岁就会出嫁,待到二十岁时孩子都会走路了。可自家主上不仅拖到十九岁才嫁人,嫁的还是一个比她小六岁的娃娃。且不论两人关系如何,若主上最终真同曹丕正式成婚并有夫妻之实,满打满算也得三年以后。三年后主上已是二十三岁的女子。半老徐娘如何生子!

张清充满焦虑的质问,让蔡吉的心不由地一沉。虽说后世讲究晚生晚育,但对于平均寿命只有三、四十岁的汉朝人来说,女子过了二十就相当于渡过了人生的一半旅途。三十多岁的人甚至都能自称“老身”、“老夫”。当然在汉末能活过六、七十岁,甚至八十岁的也大有人在。像是河内的司马懿历史上就活到了七十二岁,并且在五六十还能生儿子。可这样的人终究是少数。更何况蔡吉既然选择了争霸这条路。便不可能再奢求过寻常人的生活。所以下一刻,她微微撇头避开张清的目光,勉强笑道,“此事孤自有分寸。”

早在东莱之时,张清便知自家小主上一经决定了要做某件事,那便是十头牛都拉不回。因此眼见蔡吉如此表态,饶是张清再担心,这会儿也只得幽幽地叹了口气不再言语。同时屋内的气氛也随之越发压抑起来。

见此情形,蔡吉当即打起精神,招手朝张清招呼道,“张大哥过来坐。孤初到幽州,有不少事要向汝问询一二呢。”

眼瞅着蔡吉故意将话题从结婚生子转移到幽州的事务,张清也只得将心中的忧虑暂且一搁,道到蔡吉面前就坐道,“不知主上想问何事?”

蔡吉沉吟了一下,探身问道,“孤先前在城门口听田豫说,鲜于辅忙于征剿鲜卑人无法来涿郡见孤。难道鲜卑人在幽州真猖狂如斯?”

“不瞒主上,鲜卑在幽州边地确实势大。俨然已有取代匈奴与乌桓之势。”张清说着将案牍上的一卷地图平铺开来,就着地名向蔡吉一一讲解道,“主上请看,桓帝时,胡酋檀石槐建庭于高柳北三百里之弹汗山f仇水畔,兵强马壮,才智过人。鲜卑东西部大人皆归附。期间檀石槐率鲜卑诸部东败夫余,西击乌孙,北逐丁零,南扰汉边。尽有匈奴故地,共东西万二千余里,南北七千余里。其还拒受朝廷封王号及和亲之议,并将所辖之地分为东、中、西三部约六十邑,各置大人为首领,归其统辖。东部,自右北平以东至辽东。与夫余、桴鼋尤溃捕嘁兀浯笕宋旨印诨⑺乩⒒蓖贰V胁浚佑冶逼揭晕髦辽瞎龋嘁兀浯笕宋伦睢诰印⒛饺莸龋笏АN鞑浚由瞎纫晕髦炼鼗汀N鹘游谒铮嘁兀浯笕擞兄庙K落罗、日律推演、宴荔游等。皆为大帅。”

经过张清一番图文并茂的比划蔡吉大致知晓了鲜卑目前的分布范围。再结合来自后世的历史知识,蔡吉不由皱起了眉头说道,“据孤所知檀石槐已过世多年,鲜卑诸部正值群龙无首之时。”

“确实如此。”张清微微颔首道,“檀石槐死后,其子和连继立,和连既无才力,性又贪淫,断法不平,人众叛者居半。灵帝末年。和连在钞略北地郡时被人射死。其子骞曼年小,兄子魁头代立。后蹇曼长大,与魁头争国,部众离散。魁头死,弟步度根立,是时代郡以西的鲜卑都已叛离。代郡以东的中东部鲜卑则分裂为三派,其大人一为步度根,其部众分布在并州太原、雁门等地;其二为轲比能,其部众分布在幽州代郡、上谷等地;其三为东部鲜卑素利、弥加、阙机,部众分布在幽州辽西、右北平、渔阳塞外。此番滋扰渔阳的便是素利部。”