四八六培训(1 / 2)

 四八六培训

两人随后又交谈了一阵,史可法询问王璞关于赵立德在酒桌上说的那些风土人情是否属实,还是出于吓唬他们接受培训的目的而胡乱攀扯,王璞对此也不很清楚,只说他所了解到的那部分确实都是真的。

“关于吕宋岛上的食人生番之说,倒并非虚妄……小弟曾经见过有人带回来土人的吹管毒箭,乃是用一根很长的芦苇管子,尾部灌入毒针,吹气喷出,那毒药极是猛烈,虽大如牛马,亦中者立毙。”

王璞一番绘声绘色的描述让史可法脸上显出几分紧张——他正是预定要去吕宋那边上任的见他有点害怕了,王璞连忙又劝解道:

“不过宪之兄你也不必担心,吕宋那边岛屿众多,其治所马尼拉城乃是位于主岛之上,那里被西夷统治多年,已经没什么不开化的土人了。吃人生番都是居住在偏远小岛上,他们的独木小舟航行不远,到达不了主岛的。”

听到这个消息,史可法的脸色才好看一点——就算他在若干年后可以毫不犹豫地为大明朝殉葬,可一想到有可能会葬身于一群未开化的生番肚腹之中,这感觉可是很难承受的。

当晚两人聊到深夜,即使在看待问题的方法上两人已经有所不同,毕竟还是同门师兄弟,感情与立场天然相近,互相帮助也是理所当然。王璞向史可法介绍了许多关于短毛的情况,尤其是关于他们的制度。

和朝廷中普遍认为短毛之所以能够如此兴盛,仅仅是源自于他们的“奇技yin巧”,拥有各类精巧之物。只要能学会制造和使用这些东西,大明必然也可以变得与其一样强悍完全不同——在王璞看来,短毛的技术上的优势大明短期内很难复制。

虽然他们并没有刻意向大明隐瞒自己的技术能力,最近还开始主动建学校,收学生,传授给弟子一些据说是基础性的技能。王璞曾经去旁听了几节课。其中被短毛最为重视的数学,他听到四则运算,列方程时还勉强能理解,但到了多元方程,乘方开方,以及导数对数等概念时就感觉很难跟得上了。估计如果是大明境内的数术高手过来,大概还能更进一步,但之后等人家谈到“微积分”概念的时候肯定也只能听天书。

其它诸如物理,化学,地理,生物等概念倒是都能听懂看懂,全是关于如何认识和解释他们所处的这个世界,观点非常新颖,与大明的传统学说截然不同,却又能自圆其说,而且更深入许多。但王璞借来教材后只略看了几节便不敢再深入看下去——他觉得这其中任何一项,都是足以让人投注一生心血于其中的深奥之学,自己年过四旬,已经没有这个精力了。

所以王璞非常肯定的告诉史可法:短毛拿出来的那些东西,其实远比外表看上去更为先进,绝对不是什么只要看看就能学会的“奇技yin巧”。如果大明想要学习,哪怕人家短毛愿意教而且毫不藏私,没有一两代英才的努力,也是不可能掌握的。

反倒是他们的制度——那些与大明传统截然不同,但却在实践中能收到奇效的各类规章与守则,在王璞看来却是可以模仿的对象,因为那都是针对普通人的。王璞在琼州府这几年,亲眼看着短毛是如何仅仅凭借三四十人占了府城,之后一路发展下来,到据有全岛,乃至于对外发展……短毛统治下的老百姓,和大明治下的并没有什么差别,甚至更为凶悍与桀骜,但他们既然能用这套方法获得成功,大明应该也能

说到后来,王璞已经不再是为了告诉史可法什么事情,而有点自言自语的狂热之意。史可法愕然注视着自己的挚友,良久不曾开口。

…………

几天之后,培训班正式开始。由琼海军派来的几位专业人士各自开讲,而赵立德则作为培训班的主要负责人,并且担任了最主要的讲课先生。