对于党校的学员来说，远离权力机关，能够更好的学习理论知识。虽然墨华业提倡提论和实践相结合。但问题是，许多党员如果不和党政等具体工作隔离。\\人在党校却想着政治上的事情。理论学习自然就打折扣了。不管是什么学校，总要远离权力机关一点的好。

当然。这并不是指墨华当局的政府和华夏复兴党就对党校的工作放任自流。实际上，党校是给党培养人才的机构，怎么可能脱离党的中央机构的控制呢。在党校中，尽管让前来学习的学生在校期间远离政治。但是，学校的管理层基本上时刻保持和华夏复兴党中央的各种最新思想相一致。

已经成功申请入党的陈天华、吴禄贞，两人拿着自己的党员证书，还有党校入学的介绍信，站在面积宽广的党校外面看了良久。两人似乎有点畏缩，眼前的党校，在他们眼中又一无形的堵墙，进了墙后就将告别过去，政治理念将受到全面的改造，从此踏入一个全新的世界。

“绥卿兄弟，你我二人如同既是华夏复兴党的同志，又即将成为党校的同窗了。应该互相扶持，互相勉励。争取更快的学习、进步，成为革命所需要的人才！”陈天华指着党校的大门说道，“那里，将是我们进化成更合格的革命战士，更合格的党员必经之路！”

吴禄贞点头说道：“星台兄所言甚是！以前我等自视甚高，以为一己智力能够扭转乾坤。\\\\自认为精英，而且华兴会的同志们往往都是以精英自诩。一群精英却不能成事，就暴露出相当严重的问题了！粗浅来说，那是因为我们的组织水平太低，基本上是无组织所造成的。不过，要更具体的分析，我却说不上来！希望在党校，能够让我们学到以前失败的根本原因！”

陈天华笑着回应：“那就加倍努力！用更多的理论充实自己！”

相比之下，陈天华比黄兴、宋教仁等人更能够接受华夏复兴党的革命主张。

陈天华是王云东点名吸收入党的先进人士。这名宣传大才，很快就被华夏复兴党的党纲所吸引，并且华夏复兴党干净利落的务实作风和实干精神更是让陈天华印象深刻。党员在许多实际岗位上高效率的工作、不打折扣的执行任务等等更让陈天华对党的评价又高级几分。

结合墨华的所见所谓，还有华夏复兴党先进的观点，一霎那间，陈天华似乎找到了自己一直在寻找的东西，他的整个世界观也随之产生巨大的变化，似乎看待事物也焕然一新了，认清了许多事物的本来面貌。用华夏复兴党的许多理论更是能够解释许多原本他看不懂的形势，华夏复兴党的理论也能够一下子就解释拯救中国，复兴中国所面临种种问题，并且给出解决方案的核心思想。抓住了核心思想，一些难题都能够迎刃而解。

所以，陈天华更加迫切想要深入的学习党的核心思想。

吴禄贞的思想比陈天华更单纯，他是在陈天华入党后，受陈天华邀请不久后就加入华夏复兴党。华夏复兴党作为比华兴会要强得多，也是主张以革命手段推翻满清，重新塑造一个新的中国。吴禄贞并没有感觉到加入其中有什么思想障碍。更何况，吴禄贞原本就是受陈天华影响才加入华兴会的。

吴禄贞1880年出生。1896年投军。1897年，考入湖北武备学堂。次年，因学业优异而被张之洞选送日本学习军事。先后在日本陆军士官学校样的预校，即成城学校，学习日语和中学课程。后升入日本陆军士官学校骑兵科学习。在日本学习军事期间吴禄贞和张绍曾，蓝天尉，三人学习成绩突出，志趣不凡，被人誉为“士官三杰”。在日本期间，吴禄贞是加入孙文的兴中会，在1900年曾化名回国发动起义，不久后寡不敌众失败。起义失败后，他又后重返日本东京陆军士官学校。等到1901年冬，毕业后归国，在张之洞的军队里任职期间受陈天华的《猛回头》、《警世钟》影响颇深，并且因此而加入了华兴会。如果，不是把他劫持到墨华，重新到日本避难的吴禄贞难免重新回到孙文的兴中会中。

此时，吴禄贞加入华夏复兴党后，却没有说明其他的杂念了。仅仅是希望，华夏复兴党能够早日反攻神州故土，把墨华的先进和文明推广到整个华夏！

两人笑着走到党校门前，投递介绍信和党员证书。门前，传达室向学校入学部门电话通报：“有两名持有介绍信的新学员前来报到，一名叫陈天华、一名叫吴禄贞.........”