那到底是哪两点不同呢董子韵急得都快暴走掐父亲的脖子了，你有话不能一次性说完吗

于飞却似一点都不急似的将水杯放在董德昌的面前说：董叔，你喝口水润润嗓子。

董德昌满意地点了点头，慢吞吞地喝了一口水。

董子韵早在心里把于飞埋怨千遍万遍了，好像这幅画不是你的似的，一点都不关心。其实于飞并非不关心，只是他通过右手早已经断定，即便这幅画是仿品，那也是老仿。所谓老仿就是指民国以前的仿品，虽然也是仿品但是到现在价值也不低了。

好容易等董德昌喝完了水，才继续说：第一点不同是伏生的坐姿，大阪博物馆中的那幅图，伏生箕股而坐，也就是两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕。这是一种不拘礼节的坐法，一般是带有傲慢轻视的意思。而这幅图中的伏生是双膝着地跪坐着。第二点不同是，大阪博物馆中的那幅图中，伏生拿的是一张纸，而这幅图伏生手中的却是竹简。

那到底哪一幅图是对的呢董子韵问。

要判断真伪就要知道这幅画记录的是什么事情。于飞，这幅画的内容你了解吗董德昌有意考一下于飞。

于飞谦逊地说：大概知道一些。

哦董德昌惊讶地说：说说看。

那我就斗胆说了，要是说的不对，董叔你可要及时纠正呀。于飞说。

要你说你就说，啰嗦个什么劲呀。董子韵不满地嘟囔。

于飞微微一笑也不计较，画中的伏生是秦汉时人，秦始皇焚书坑儒，伏生便将尚书藏于房屋的墙壁之中，汉王朝建立后，他拿出遗书二十九篇，在齐鲁，也就是今天的山东教学，汉文帝派遣大臣晁错前往学习。伏生授经图记录的便是这个典故。董叔，不知道我说的可对

难得呀，难得呀。董德昌赞叹地说：现在像你这样还知道这些知识的年轻人可不多了。