第二百四十四章 毁灭你,与你何干?(1 / 2)

 华灯初上,夜色阑珊,作协总部的某个房间内,闪烁着灯光的迷离。

一位年过半百的老人还在垂眉沉思,电脑屏幕上的反射光映照着他苍老的脸颊

这样的一幕如果让若干的加班一族看到,肯定会心生感慨。

那么大年纪的老人都还在为了生活而奋斗,自己有什么理由歇息那?

只是他们不知道是,这位老人并不是为了生活,而是为了看小说他是邹应德。

此时房间内也就剩下他一人了,邹应德也想走,可心里一直有点担心,担心后续的反转剧情写不好,所以就这么拖了下来。

不过,晚走也有晚走的好处,夜很安静,连带着他的思绪也清晰,看书的很顺畅。

比如最后一位面壁者的战略意图,邹应德很快就理解了。

太阳系舰队联席会议结束了,罗辑和希恩斯同时被撤销了面壁者身份,从此成为了两个普通人,这时,希恩斯的妻子忽然站了出来。

【面壁者比尔希恩斯,我是你的破壁人!】

在这个时代,曾经的地球三体组织早已埋藏在历史的长河中,希恩斯的妻子是eto最后的成员了。

她说出了自己老公真实的战略意图,每一句话如同雷击,重重的击打在希恩斯的心上。

身为一位面壁者,藏于脑中的战略意图被破壁人识破,也就是意味着他失败了,虽说这个时代已经没有人在意。

但希恩斯并没有承认自己失败,他只是痛心妻子的背叛,被身边最亲近的人捅上一刀,这打击太过于让人心寒。

“唉,心寒不觉霜雪冷,爱时不觉悔和恨”

邹应德似有所感的吟了两句。

看到这,面壁人与破壁人的故事就告一段落了,要说面壁着中他最赞赏的人是谁,就是这位希恩斯了。

希恩斯是一位科学家也是一位政治家,曾获得过地球最高奖项“诺贝尔奖”,更是担任过欧洲某联盟的主席。

是面壁者着中能力最强的一位了,哪怕罗辑在明面上都比不过他。

他是一个非常优秀的面壁者,因为他充分理解了面壁计划的精神实质,那就是欺骗所有人,甚至连自己的妻子和助手都他瞒过去了。

即便最后还是被妻子发现,不过并不是希恩斯的问题,是妻子从那些被打上“思想钢印”的人身上找到突破口的。

希恩斯流于表面的战略意图是利用科学技术,加快人类的大脑进化,提升智力。

而所谓的“思想钢印”是一种干预人思想的机器,其效果是通过技术手段作用于人脑,使人不可避免地坚信某个思想,所以叫“钢印”。

当时因为三体危机,人类的信心丧失,各种逃亡主义,失败主义铺天盖地,就连太空舰队的军人也没有信心上战场。

希恩斯将“思想钢印”作为一种公共设施的东西对社会开放,并取名叫做信念中心,为军人和迷茫绝望的人类植入“必胜”的信念。

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使他们坚信人类能够胜利,这个想法如同钢印一样深深印在植入信念人的脑海中,特别对提高军队的作战素质有极大的帮助。

虽说这只是表面的战略意图,但因为太过于成功,甚至连三体人的智子都相信了。

而最后被发现,是妻子在那些被植入“思想钢印”的人眼睛里,发现了一些特殊的东西,那是与“必胜”理念截然相反的东西,是完完全全的“绝对失败主义”。

这就是希恩斯的真实战略意图,表面上是让大家相信人类能胜利,其实是想扩大“钢印族”,让更多的人逃离太阳系以避免与三体人正面接触。

他认为人类是无法战胜三体人的,逃离是人类文明延续唯一的出路,盲目自信的结果是毁灭。

只是这个计划偏离了地球的方针,违背了面壁计划。

从某种意义上来说,希恩斯是面壁者计划的背叛者,因为他利用了面壁计划的资源,却做了违反地球方针的事情。

可希恩斯的计划又是成功的,因为即便真实意图被发现,面壁者身份被终止,但钢印一族仍然存在,他的计划会一直被执行下去

短暂的回想了一下希恩斯的事迹,邹应德收回了思绪。

面壁者既然只剩下罗辑了,而他也没有专属的破壁人,不出意外的话,接下来就要开始剧情反转了。

说实话,邹应德有些激动也带着担心,就这样抱着纠结的心态,他继续往下看。

成为普通的人罗辑打算好好面对这美丽的新世界了,过去对于他来说只是一场梦了,正巧此时史强也从冬眠中醒来,两人相约去吃饭。

在吃饭的途中,罗辑又遭遇到了刺杀,刺杀他的人是一个智能机器人。eto组织虽然没有了,可三体人的智子依然在贯彻命令。

还好史强救下了他,这件事让他们重新升起了危机感,或许真的不该太过于乐观,三体危机仍然存在。

两人离开后去往了史强儿子的家,在这里和一些友人的后代聊起了他们未曾经历的时代。

当初他们冬眠后,人类为了应对三体危机,消耗了难以想象的资源,其代价让当时的社会承受不起,大家开始质疑,付出这么多到底值不值。

一边是当代人快要饿死,一边是所谓人类文明的延续,孰轻孰重?

从大义上来讲,文明延续重要,可当你自己都饿死,你还会这么想吗?

饭都吃不饱了,还扯什么的高尚!

至此一句足以改变整个人类历史的名言出现了,也是《三体ii:黑暗森林》很有名的一句话。

【给岁月以文明,而不是给文明以岁月!】

给岁月以文明,重点在文明,给文明以岁月,重点在岁月!

要在有限的时光里追求更多的人生意义,而不是让无意义的人生在时光中苟活。

这句话其实是给末日中的人类一个警醒,不能因心中的恐惧而陷入混乱和残酷的社会状态,文明的灿烂与否并不是以时间来衡量的,宁可获得短暂的灿烂文明,也不能苟且偷生。

简单点来说,就是人文原则第一,文明延续第二

没想到这个选择反而使科学技术迅速发展,在智子的封锁下都突破了不少难关,不得不说,人性的解放必然会带来科学和技术的进步。

而科技力量加强了,人们的生活水平好了,自然就有精力去应对三体危机了。

因此又诞生的一句名言【给时光以生命,而不是给生命以时光!】

“给岁月以文明,给时光以生命”

邹应德仔细品味着书中的这两句非常有哲理性的名言,他非常喜欢这两句。

因为从一个文艺工作者的角度来看,更为关注的不是文明的延续,而是人文主义的发展,如果为了生存完全的抛弃一切文化,那还不如毁灭。

在邹应德看来,人类不应该只追求人生的长度,要只是追求岁月,自然可以将人生延展到文明,岁月只是人类丈量时间的尺度而已。

但给予岁月以文明,让岁月进入了文明时代,那就不一样了。

所以这段剧情是写到了他的心坎里,同时也驱散了一些担心,毕竟一本作品的好坏还要看其深度的,很明显《三体》是有的,单凭这两句就能看出来。

前文说过三体人的舰队曾提前派出了探测器,总计有十个,不过最先到达太阳系的仅仅只有一个。

也就是说人类和三体人第一次实体性接触即将开始了(之前三体人发送来的智子不是实体),这个探测器的到来却被人类解读为,他们是来讲和的,是来谈条件的。