比如精神催眠、感应天地气场、千里追魂、以心印心、沟通万物、借尸还魂等等。

虽然后面的异能洪康目前还做不到。

“体”之武学，就是不断提高自己肉身强度，包括防御力、生命元气、抗异常状态等等。最终目标就是朝着滴血重生的方向发展。

“气”，即是对各种超凡能量的利用。

真气、元力、星辰之气、日精月华、法力等等皆是，可是洪康如今的小目标只是希望能达到真气生生不息的境地。

“气”之武学，对修行者的功法就有要求了，不同的功法对能量的利用率不同。

而所谓的“术”，大道之脉络，这是一个能够最大发挥甚至超常发挥武者力量的东西。

无论是拳法、掌法、剑术、刀术、轻功、声打等，都可以归纳到“术”里面去。

“势”，洪康觉得大致可分为自我气势，借势两个方面。

自我气势不用说了，或来自于权力、或来自于自身伟力；权贵们有一种上位者的气势，就算是杀猪杀多了的屠户，都有一股凶煞之势。

借势则是借用山川海流之势、天地自然之势，最典型的莫过于“阵法”这种东西，只可惜对此洪康了解的不多。

而且，并不是说这五方面是完全分割的，它们反而紧密相连。

“我最初接触的《洪拳》，以锻炼体魄、磨炼招式技法为主，算是涉及“体”、“术”两方面，但是更偏向于“术”。”

“直到经过【易髓换血】，整个人脱胎换骨，体魄开始突破桎梏，于“体”之一项，开始展现出风采。”

“同时，几十年练拳站桩，搏斗拼杀，锻炼了意志力和心态，直到修行《洗髓经》后，才在“心”之一项有所成就。”

而战场纵横驰骋十余年，洪康杀人盈野，身上自有那种煞气滔天的气势，所以，平日里的洪康，都是守心静神。

“只有“气”之一项，虽然我有《混元一气功》，但是这门功夫现在有点跟不上我的进度了。”

而对于延寿来说，洪康目前没什么具体方法。

只好先按照自己的设想，从精神和肉身两方面下手。

精神方面，自己的《洗髓经》已经修行到凝聚“古镜台”了，达到了《洗髓经》记载的最高层次，剩下的无非是继续纯化精神。

至于接下来怎么修行，洪康暂时没有方向和法门。

那么，可以在肉身方面继续加深研究。

无论是【易髓】之后的修行，还是真气一道上，都还有很大的潜力可以挖。

洪康忽然想到：“那密宗的《龙象般若功》也是针对肉身方面的武功，或许我之后可以去藏地瞧瞧。”

“那现在，先优化《混元一气功》的法门。”

…………

时间就在这般中不断流失。

洪康看着前方的溪流，结了两次冰，也融化了两次。

两年过去，洪康的外貌变化不大，只是目光更加的深邃。

身上的气息越发如常。

若不是凑近了听，连他的呼吸声都快听不到了。

这两年，洪康的《混元一气功》吸收了很多其他内功的窍门，在炼精化气上的效率上，提高了整整三成。

当然，他也不是只专注于内功，对于【五行山】和【大九天手】的融合，也非常成功。

新的功夫结合了两门武功的长处，远攻、近战、擒拿都顾及到。

既然是新的功夫，那么以前的名字自然不能再用，洪康把这门新功夫取名为……