武藤信义派出的谈判代表中岛太回来了，不过却非常不光彩，大冷的天只穿了件曰本传统的兜裆，身披的白布上面写满了“东瀛病夫”！望着自己的部下有如小丑一般的丑态，武藤信义的手不自觉的握住了指挥刀的刀柄。</p>

“简直是大曰本帝国皇军的耻辱！他应该自尽！有失军人荣誉！”一阵咆哮之后，脸色潮红的武藤信义与小矶国昭相继离开之后，冈村宁次在地堡内接见了这位小丑一般的谈判代表。</p>

望着冻得瑟瑟发抖的中岛太，冈村宁次冷着脸道：“中岛！你身为大曰本帝[***]人，作为关东军的谈判代表，应该有以死维护帝[***]人荣誉的决心和勇气，这个样子你回来干什么？不如成仁为天皇陛下献身吧！”</p>

中岛太已经想到了自己可能遇到的各种问题，但是他没料到的是中[***]竟然敢如此羞辱大曰本皇军？生命是无比宝贵的，而且是不可重复的，在中岛太的潜意识内跟着喊口号是聪明人，拿别人脑袋撞墙的也是聪明人，自己去撞墙的无疑就是傻子？大曰本帝国皇军一路烧杀抢掠何谈军人之荣耀？所以中岛太即便被扒了个精光，披着东瀛病夫，他也没有死的决心。</p>

这个时候中岛太作为演技派的深厚功底爆发了出来，他对冈村宁次义正言辞道：“副参谋长阁下，身为大曰本帝[***]人，当以杀伤敌人保存自己为己任，我此番深入承德城掌握了重要的情报，所以我不能死！”</p>

中岛太的话让冈村宁次微微一愣，因为这家伙的话简直就是对武士道精神的亵渎，实际上武士道起源于儒家学说与佛教，但是儒家学说与佛教却不能给予武士所需的精神信仰，所以曰本衍生的神道教糅合两者成为了武士道精神的信仰依托，神道教的信念基础就是不分是非，自狂而又自卑，信佛而又嗜杀，注重礼仪而又野蛮残暴，追求科学而又坚持信仰，以欺压弱者而又顺从强者为荣！</p>

中岛太所言根本就是对武士道精神的一种颠覆，不过冈村宁次并不在乎这些，他虽然是坚定的信仰者，但是却是属于理智的追寻者，冈村宁次也不相信刺刀能够战胜大炮和战场，精神和意志只不过战胜保证的其中一种罢了。</p>

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如果过分的强调精神意志，或者去夸大其的作用，当遇到火力占据绝对优势的敌军，其下场很可能将是横尸遍野。</p>

冈村宁次冷淡的望了一眼中岛太这个之前他还算看好的后辈道：“你说吧！如果有充分的理由我可以保证让你继续活着，但是你必须调离关东军或者直接退役，明白吗？”</p>

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