但是，由于自从清末以后，时局动荡，战争连绵，客死他乡的人不断增多，四家又选徒苛刻，渐渐赶尸的人便供不应求，所以便由四家商定，本着悲天悯人之心，为这些客死他乡的人能够入土为安，决定增加赶尸一脉的人数，经过严格挑选选出其他众多的旁门，其中彭白偷学的白家便是其中一门。

但是此先例一开，便是无数的人涌入了赶尸这行当中，加上当时时局动荡，赶尸确实是一门赚钱的行当，或为糊口（大多数人想法），或为偷学祝由术（代表人物彭白）都纷纷的加入了这行，造成了民国时期，湘西赶尸十分兴盛的状况。

但是人数一多，难免便开始出现良莠不齐，一些屑小之徒便混入祝由一脉中，无论是利用赶尸骗人、或者运毒、又或者盗尸甚至奸尸之徒纷纷出来，魏家为了清肃门派，便召开一年一度的赶尸大会，要求所有赶尸门派参加，以便对这些门派加以控制。

但是由于魏家自身问题，导致在赶尸一脉中威信的下降，有的便开始嫌一年一度过于繁杂，后来改为五年一度，性质也变了，由以前的清点门派，清理屑小变成一个各家门派逞勇斗狠的决斗场。

赶尸大会由魏家召集每隔五年便举行一次赶尸大会，是一次赶尸界的一次盛会，每到这年，各派的年轻一辈便开始摩拳擦掌，希望在赶尸大会上一鸣惊人。让其他各大门派刮目相看。

当然这也是赶尸四大门派的一次暗地里的角力。魏家自从清朝末年之后已经开始慢慢衰败，而其余四派却不断展壮大，其中以王家表现最力，在全盛的事情，曾为一度成为了赶尸一脉最大的门派，声势气势远远过了魏家，但是由于该门派生了一些事情，一夜之间全派老幼全部死亡，王家也名存实亡了，而魏家由于常德会战之后，也受困与诅咒，人丁弱小，若不是凭着几着杀招，镇得住这几家门派，恐怕谁都不会理这“宗家”了，前几届则还有魏求喜一人勉力维持着，魏求喜一失踪，上届赶尸大会魏家索性便缺席了，赶尸界对魏家的宗家地位再一次生了动摇，这届赶尸大会主要议题之一针对魏家宗家的地位提出疑问，而其中最想取而代之便恐怕是邬家了。

方家一直都是四派中最弱的一派，入世之道向来也是讲究中庸，凡是不出头，渐渐把方向转移到赶尸客栈上来，这湘西十个赶尸客栈，便有一半是方家在经营着，这包括方七七家的官庄赶尸客栈，若不是方家的人开着赶尸客栈，低调得让人几乎忘记，但是邬家则不同，自从民国后期，借着王家灭门，魏家衰败之时，异军突起，此时已经隐隐成为了赶尸一脉的最大门派，这些年又不断壮大，在湘西一代，邬家赶尸已经成为了一个招牌，几乎有生意几乎便是找邬家，随着门派的壮大，其取魏家而代之之意已经昭然若揭。上次魏家缺席，邬家便已经极度不满了，若不是念及邬家众多闺女嫁入了魏家，恐怕都要一屁股坐在宗家的位子上了。

所以魏宁此次肩负的不仅仅是主持赶尸大会的责任，更是要向世人宣布：

就想夺位，你小子还没睡醒把！