又是一个新的开始这个开始无论是对神树族、神鳄族、女祭司都是同样的。现在的再次壮大的神树族又在一个月圆之夜下举行狂欢当然这次和智速的那件私事无关了。</p>

现在距那次大战已过去了一个半月之久大战第二天神树族未受伤的一半猎手就回到了聚居地剩余的猎手与女祭司等人一直在神鳄部落呆了整整一月之久然后又用了半月才慢慢到达聚居地。</p>

一月的时间让对方部落完全臣服或诚服于女祭司及神树族一个月之中发生了太多事情但是可以划分为两个方面：养伤与吸心。养伤很好理解女祭司及神鳄族都有人在战斗中直接死亡神树族虽然因为众多有利自己的因素没有战斗减员但是重伤的也有好几个养伤对大家来说都是必须的。</p>

吸心即是在一个月中神树族和女祭司各自在jīng神蚕食着对方对他们的抗拒使之完全归降于己方。女祭司一方的战斗力在神树族面前就很显劣势所以她没有用这个而她最大的砝码就是她的催眠术她的催眠术对新加入的五十个神仕有难以想象的吸引力对方完全把她当成了神。女祭司在收拢人心这方面完全是老手再加她与众不同的相貌在极短的时间内就把对方收服了。</p>

相对于女祭司的手段神树族采取的完全是另一种方式。</p>

张凡虎与猎队在别人的部落中就像在聚居地一样如往常一样每天清晨早起进行锻炼在对方族人们目瞪口呆的情况下进行着各类对方完全陌生的锻炼方式有的外表花哨好看；有的生猛好看；有的灵巧好看；有的实用好看。时而排着整齐队伍、时而分散、时而对练的猎队突然有一种熟悉的感觉尤其是十几个神树族猎队元老——数年前好像他们就是这样被他们神人张凡虎吸引住的！</p>

当然对方两百多人并不全是傻子神树族猎手的锻炼方式也不可能全是花架势对方族长及一些jīng明的人一眼就能看出这些锻炼方式的jīng妙尤其是那些对神树族猎手们正面交手并惨败的族人们他们眼睛瞪得大大的想吸取各种经验。</p>

早饭之后骑兵们外出捕猎清晨的阳光下骑兵们做的准备让神鳄族猎手们嘴角一抽——太狡猾了、太无耻了！二十几个骑兵全身只着一条灰白sè短裤不用说又是经过简易加工过后的动物皮缝制的每个骑兵都坐在树下然后相互给对方涂抹一种白sè浆糊状物质。</p>

这些浆糊状物质是骨头烧成的灰相当于是劣质的石灰对身体没什么伤害在这种白sè粉末中加入椰汁、稀释后的鱼胶二十一个猎手就用这种浆糊把全身下全涂一条条相距五厘米左右的白sè条状物。长头发也扎在一起靠近耳朵两边的头发也染成两条白sè条状物几分钟之后二十一个骑兵爬斑马然后俯下身体神鳄族猎手们终于明白了他们在干什么然后在心理暗骂。</p>

本来就是黑人的二十一个骑兵们在身划白sè条状物后全身呈黑白相间；斑马颈部中间是一溜整齐漆黑的黑毛而族人们白头发也染成了类似样子当然箭袋、弓等也经过了伪装。</p>

三千年前古埃及和古罗马人就会用各种染料染发而我国古代人估计对“时尚”这个词认识较晚又或者是我国古代人们对身体各部分相当爱护比如“身体发肤受之父母”我国直到东汉时期才被发现有人染发的记载据现代有一千八百余年的历史。当时人们用指甲花、藏红花、发汗菊等花汁经过太阳暴晒使其部分物质氧化最后用来染发最后染成的头发好看又好闻。</p>

现在神树族骑兵们也把头发染了这样他们一骑同样是黑白相间的斑马俯下身体贴着斑马背部后如果他们不动即使相隔十余米也不能在第一时间发现他们咋一看就是一群背部有些隆起健壮的斑马罢了。</p>

这个方法当然是张凡虎想到的这又是一些研究动物的前辈给他的灵感。曾有人探讨斑马到底是长着黑条纹的白马还是长着白条纹的黑马而且对这个问题一直讨论不清最后有一个“实干”的科学家把斑马的毛全部剃掉发现剃掉后的皮是黑sè的得出斑马是长着白条纹的黑马。现在骑兵们就是这样“发展”成为“斑马”的。</p>

当事者张凡虎“进化”为“斑马”就有些痛苦了因为他的皮肤底sè是黄的需要涂黑！他的身先用数厘米长的木炭画一条黑纹然后用浆糊划一道白sè。这样张凡虎全身下全部涂满了黑白相间的条纹这绝对不会好受但是他咬牙坚持了。</p>

清晨骑兵们踏着凉爽的微风出发了到快中午时就全部归来。骑兵们全部步行回来因为斑马背驮着它们的同类骑兵们身是鲜血和模糊的白sè物这是被汗水弄花的所以这种伪装只能在早进行晚当然也行但是太危险。全身下全被涂满的张凡虎最惨他的脸也全部抹了木炭的再加白sè浆糊和鲜血经过汗水一浸那种狼狈样就太生动了这或许是对他出这种主意的一种惩罚吧。</p>

</p>