第一百九十三章 儒衫虽然穿在身,我心依然是主的心(1 / 2)

 就在朱常洛惦记着利玛窦的时候,利玛窦现在已经开始慢悠悠的朝着大明的另一个首都南京进发了。</p>

而利玛窦之所以要来南京,并不是他在肇庆泉州等地呆腻了,而是因为他想在当时传教建建教堂得不到本地人的认可,时常会受到当地士绅的反对,他在广东的家,还多次被汉人破坏,甚至就他自己本人在家里也会遭受攻击。</p>

这些不愉快的经历,也导致了利玛窦导致终生跛足。最后,迫不得已,利玛窦只好不停搬家,借以躲避当地人的袭击。</p>

现在他之所以要来南京,也是因为他找到了一个绝佳的理由。</p>

有一位南京的官员生病了,于是,利玛窦就给当地的官员自荐,去南京帮生病的官员看病,由此,利玛窦才踏上了去南京的道路。</p>

到了南京以后,利玛窦就在这里结识到了他的人生知己徐光启,不过这都是后话了。</p>

因为,刚刚到南京的利玛窦也并没有因为换了一个地方就换了一个人生。他到了南京之后,还是像在两广的时候那样不受待见。</p>

闭关锁国了几百年的大明人从未见过金发碧眼的欧洲人,所以很多人对他就感到了一丝不安的害怕。</p>

同时,这些老百姓们也觉得利玛窦的信仰像在离经叛道,故弄玄虚,所以也不愿意让他留在南京。</p>

无奈之下,利玛窦只好退而求其次,先跑到江西的南昌落脚,最后在南昌取得了“大明绿卡”,也就是居住权。</p>

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在南京的失败遭遇,让利玛窦痛定思痛,他也开始反思自己的传教方式。</p>

利玛窦认为传教必须选择适应大明人的新的方式。</p>

于是,利玛窦决定“曲线救国”入乡随俗!</p>

其一,利玛窦脱掉了自己的神父长袍,换上了大明读书人穿的儒服来吸引大众融入群体,其二,利玛窦开始利用自己不凡的记忆力结交达官贵人。</p>

事实证明,利玛窦这次的法子是用对了。穿着儒衫的他,说着之乎者也的词,很快的就得到了士大夫阶级的接纳。</p>

当然,这个过程也是漫长的,在南昌的期间,利玛窦有感于自己的身份不易被大明人接受。所以他痛定思痛,坚持的穿上了儒衫。</p>

而且他的穿的儒衫还是他此前在韶州居住时做的一身绸质儒服。</p>

之所以穿这么好的衣服,就是为了显得自己像是一个达官贵族,优雅而不失亲切。</p>

并且利玛窦还身体力行的告诉同行的伙伴,说:“从此,我们就成为了儒者,不再当僧人,毕竟僧人在中国的地位也不高,很难受到尊敬。成为儒者后,我们可以参与官僚之间的聚会,还可以收很多学生,对耶教信仰的传播再好不过!所以,你们记得务必穿上儒服。”</p>