第一百四十一章寄生(2 / 2)

说道这儿,就算是老马也是忍不住对泥菩萨的眼光有些佩服了,确实泥菩萨所说的这些一点都没有任何的错误,而且看泥菩萨看着自己的眼光,老马估摸着,泥菩萨恐怕却是已经怀疑这条断臂是自己的了。不过虽然心里面这么想,老马嘴里面却也没有傻到直接就对着泥菩萨笑呵呵的承认自己却是就拥有非人类血脉,这条断臂就是自己的这种程度。</p>

没有出声,只是随随便便的呵呵一笑,仿佛自己听到这些也是感到有点猎奇,微微有些诧异。而且同时朝着泥菩萨点了点头,老马以此作示意自己也有在洗耳恭听,同时这个点头的动作,也有请泥菩萨继续说下去的暗示意思。看着老马的样子,仿佛这些事情和老马自己一毛钱关系也没有,不过泥菩萨是个聪明人,有些事情,聪明人就是看到一点就能够明白了,就算老马没有承认,但是看着老马的样子,泥菩萨大概也是能够确信一些东西了。不过泥菩萨虽然是个聪明人,但同时也是个很能够知趣的人,有事情,那是人家的秘密,这种事情还是少管的好,尤其还是在老马拿出了三瓶四灵血脉之后。</p>

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收回自己的枯瘦的手,泥菩萨没有再深究,而是岔开先前的话题,然后继续说道,“这条散发着幽蓝寒光的断臂名称为“鬼手”,此名取的却是贴切,这条断臂原本就只是一条断臂,顶多就是拥有非人类血脉,加上气血之盛,非同一般。但是如果我没有猜错的话,这一条断臂之所以会变成现在这样,就是因为有鬼族在这条断臂之上“播种”。</p>

鬼族一身最重要的就是自身的鬼身灵源,这是鬼族的核心,一身修为的关键所在。而鬼族之中有天赋的,本身的鬼身灵源却是可以分化,在感知到大灾难到来的时候,他们会将自己的灵源分化成两半,一半留存,而其中的另一半寄生出来。这个过程相当的危险,不仅仅是分化灵源的过称困难,而且寄生出去的灵源相当的脆弱,很有可能因为各种各样的原因,一不小心就会消散。而这个过称被叫做“播种”。不过虽然过称危险,但是“播种”之后,如果日后这个鬼族受到不可磨灭的创伤,就算是毁灭性的创伤,自身整个被灭,但是最终也是依旧可以接着寄生出去的灵源重新恢复过来!而且甚至还有一些鬼族,如果被人奴役、控制,同样也有可能施展此术,以求消耗自身修为来脱去奴役之身。”</p>

泥菩萨说到这儿,老马大概也能够明白当日伽椰子、贞子那两只鬼王所作出的诡异举动了。恐怕那时候,伽椰子和贞子应该就是感应到危机的到来,再加上想要脱离犬养毅的奴役,所以就把自己的灵源分化寄生在了自己的断臂之上!不过想到这儿,老马却是再度冒出来一个疑惑,那么既然如此,后来贞子和伽椰子又为什么没有恢复,反而自己的这一条断臂变成了鬼手?***(未完待续)</p>