第六三四章 思过(1 / 2)

 楼主威武,洪荒我也看了,我就是觉得十分的经典,但却又说不出哪里好,现在被楼主说了之后我才发现原来洪荒一书如此的强大

我从来没见过一个作者可以将古典神话整合到这种地步,我只能说服了。

话说这本书真的让我长见识了,天地圣人不满十,三皇靠治理人族功德成圣,不过却不能出火云洞,女娲造人为人族圣母功德成圣,三清靠立教成圣,西方二圣是发宏愿,方法各不一样,却显得非常合乎情理,作者的想象力真的不同凡响,韩大大威武。

评价众多

不仅仅是网上,就连一些报纸也开始报道这本书,特别是那个高大上的人民报。

洪荒聚古典神话为一体,将原本中国杂乱不堪的古典神话变得井井有序,是一本不可多得的神书人民报

当然,有人说好的,就肯定有人会唱反调。

一些大学教授跳了出来对韩毅的洪荒经行猛批:

洪荒此书完全就是窜改历史,侮辱中国古典神话,将完全不沾边的神话传说揉合在一起,没有一点的文化价值。

比如有一些比较老的学者确实是看不过去韩毅的这种做法,怎么写文章进行批判。

比如有一片文章叫做古典神话之耻,作者是一位老教授,他这样写道:

今天在诸多学生的推荐之下,观摩了一本叫做洪荒的,据说这部是集华夏五千年神话为一体,我非常感兴趣的观摩,不过越看却越感觉不对,先是盘古开天辟地,按照南朝文学家任昉任彦升所著的述异记之中的记载盘古开天身化万物,天地之间的清气上升为天,浊气下降为地。

可洪荒之中却是清气化三清浊气化十二祖巫。

三清仙尊是道家的说法,所指的是元始天尊灵宝天尊道德天尊三人,其中元始天尊位列首位,而道德天尊太上老君居于末位。

这个就暂且不论,说说十二祖巫。

昨夜翻阅了无数古籍,却没有一本书中提到十二祖巫。从这就可以推测十二祖巫是这位作者原创。

考察这十二位祖巫的来历,帝江出自山海经西山经,句芒出自山海经海外东经,强良出自山海经大荒北经,后土出自山海经海内经等等都是出自山海经。

其中共工龠兹玄冥例外,龠兹是一个姓名,共工出自路史发挥,玄冥出自于淮南子。

说了这么多就是想总结十二巫族的形象,不过是作者从一些古典神话古籍之中抓来随意编造。

今天也有一个学生跑来问我历史上到底有无十二祖巫,可见这本书的毒害是非常严重的。

作者可能是想整理出一个完整的古典神话,这点是值得赞扬的,不过却肆无忌惮的窜改,洪荒此书不可读,实为古典神话之耻