桑布奶奶曾经说过，这个遗世独立的修行地很少有人知道，就算知道也很少有人能安心住下。仁增说，这些年有离开了再没回来的人，也有离开个月回来后再不离开的人。这些洞窟，从不会永久属于谁，只是住过的人总会留下些专属于这个生命今世的特征。比如，有的修行者喜欢在石壁上刻线记日，太阳升起一次就刻一条线，值到离开或是去世为止，往往满满一洞壁的线条，值到后来入住者烟熏火燎油烟覆盖。这里的人，都是悄悄地来，悄悄地离开，没有鼓锣喧天的迎接，也没有欢歌跳舞的欢送。来了，就找个与你有缘的山洞打扫干净，烧水洗净尘埃，然后住下；走时，拎着有限的行李独自下山，回不回头，看自己今生的缘份！

如果我没有母亲要养、没有两个弟弟要扶，我真愿意在这里找个山洞，每天看着日升、等着日落。不会念经没关系，我可以放牧牛羊，挤奶、煮茶、打扫，选择安静地活着也是很好的。喧闹也罢，清寂也罢，几十年后，我们终将离去，除了极少真正在意你的人偶尔会怀念你外，对这个世界来说，每个生命就如一粒光影中独自跳舞的尘埃。光，灭了，我们就彻底变成虚无。奋斗过的，一草一木都不属于你；执着过的，带不走一丝繁华虚荣……

内心轻叹，如不是母亲，如不是弟弟，唉……我总是这么想着他们，这是我无法放下的执念。鸡汤文里说，这个世界离了谁地球都照样转。是啊，地球是在照样转，我年老的母亲、还有当初为我放弃学业的二弟、身患绝症巴巴盼着我打钱回去救命的三弟，离了我，他们的地球真的就不转了。

有几次，我都想跟大师聊聊我的生活，话到嘴边又咽了回去。想寻求什么？请教他我做得对不对？有意思吗？对与错我心里明镜似的，只是我没有选择对与错的权利而已，更准确地说，是我不敢选择正确的方式生活。

再等等吧，等到能选择的那一天，我把身体洗干净，去过我想过的生活。

这天我刚刚起床，整理着榻上的睡袋。转眼间到这里已近两月，我的作息已经完全纠正过来，不再是日伏夜出，而是如正常人一样，不，比正常人还有所不同。正常人七点起床，修行者们都是五点起床念经然后吃点极简单的早饭。开始我很不习惯，仁增就每天清晨敲墙壁吼我起来，久之作息便和他们同步了。此时，卧在窗外的牛羊还没动静，仁僧就推门进来，说顶洞西头的尊者昨夜去香巴拉了。

我吃了一惊，跟着他匆匆上山去了老人家的洞窟，见普琼大师正领着几个僧人念度亡经，去逝的尊者盘腿靠在洞壁边，面色润泽一如生前。

我和仁增站在洞口，仁增跟老人的徒弟问了情况，又小声告诉我说，尊者是早上四点半坐化的。

其它人都跟着普琼大师的节奏念经，我独自蹲在石栏边的地上，煨起桑烟，泪珠在眼框里翻滚着，有种不知身之所在的感觉！