第一百章 泰州学派——王艮(1 / 2)

 王艮,字汝止,号心斋,哲学家,南直隶泰州安丰场人。起初投入王阳明门下为求生,后来转而治学,创立传承阳明心学的泰州学派,初名银,王守仁替他改名为艮。

王艮,为灶丁阶级,世代为灶户,七岁入私塾读书,学的是儒家典籍《大学章句》,因为家境贫寒,十一岁就辍学成了一个盐丁。盐丁生活的艰辛、人身的低贱,在王艮的心中打下了深深的烙印,他特别向往自由自在的生活,也许是父亲不忍心儿子重复自己的生活,十九岁那年,王艮奉父命外出经商。

以山东阙里所在,径趋山东,阙里是春秋时孔子住地,在山东曲阜城内阙里街。经商之暇,王艮特地到孔庙拜谒。选择到山东经商,显然是为了续接那段儒学情缘,王艮的经商活动,大致持续了十年左右,由于他经营得法,家境也日益富裕起来,这为他日后的学术活动提供了物质基础。

二十九岁时王艮做了一个非凡的梦,梦境中天坠落下来了,地上无数的人奔号求救,只见他王艮先生奋然上前,高举双臂,一手托着天穹,一手把乱了次序的日月星辰重新排列归位,众人在他面前欢歌起舞,纷纷拜谢,大梦醒来,王艮不免又惊又喜,大汗如雨,顿觉心体洞彻,万物一体,一种“天将降大任于斯人也”的神圣感油然而生,他感到这个梦对他太重要了,于是极其慎重地记下了做梦的时间:“正德六年间,体仁三月半。”从这以后,我们已经看不到盐丁王艮,我们看到的是一个头戴五常冠,身穿深衣大带,手执笏板,“言尧之言,行尧之行”的当代奇人。

当王艮一心一意地经营自己的圣人梦的时候,他根本不知道有一位阳明先生,其学说已经风行江南,直到有人听了他讲的《论语》首章以后,说他与阳明先生的观点十分相似,惊讶之余,他才决定去会一会这位与自己同姓的阳明先生。谁知这一会,竟然给他会来了一位“名师”,为他开启了一个新的学术境界。

王艮是自信而自负的,到南昌拜见王阳明并不是冲着拜师去的,他要看看自己的见解与阳明先生究竟有什么异同,他要看看这位领引江南的阳明先生究竟有多大能耐。所以,两人一见面,就“相与究竟疑义”,直至“纵言天下事”,反复论难起来,几个回合下来,王艮的座位也随着由上座而侧座而下拜变了几次。但王艮可不是那种轻易服输的人,当听了王阳明讲了“致良知”的心学宗旨后,当下佩服得了不得,“乃下拜而师事之”,可回到宿舍以后,又感到自己考虑不周,拜师太轻率了,第二天又过去与阳明论辩一番,最后才心悦诚服。