第八章 文人就应该生在大宋朝(2 / 2)

六日后,放皇榜。这次殿试赐进士及第者章衡等262人,126人赐同出身。

进士,是古代科举殿试及第者之称,也是是科举考试的最高功名,及第,则指科举考试应试已经中选,用普通话说就是考上了。

苏轼苏辙兄弟也都进士及第了,章衡第一,苏轼第六,苏辙第十五。

及第后,新科进士们要同赴琼林宴。

琼林宴是为殿试后新科进士举行的宴会,始于宋代,为科举四宴之一。宋徽宗政和二年(1112年)以前,在琼林苑宴请新及第的进士,故该宴有“琼林宴”之称。政和二年以后,又改称“闻喜宴”。元、明、清三代,又称“恩荣宴”。

在宴席上,苏轼与蒋之奇相约今后将卜居阳羡(今江苏无锡市代管县级市宜兴市)。

古代“卜居”之风盛行,唐宋最为讲究。

到了宋代曾有一个有趣现象,那就是许多文人并没有选择叶落归根,而是移居和丧葬在他乡。宋代的卜居,虽然在宅院的营造和墓葬地的选择上,颇有斟酌,然而在居住地的选择上,大多选择风景优美之地作为居所。比如苏轼,非常喜欢阳羡,曾往来多达10余次,以至于要卜居此地。

宴席后,苏轼去拜见了恩师欧阳修,有修书启谢过了欧阳修及梅挚、王珪、范镇、韩绛。欧阳修喜得才子苏轼,并有意将其培养为自己政治志向和文学改革上的接班人。听说这句话的人一开始只当是欧阳修的戏言而不信,当看到有苏以来,文风为之一变,后来才终于信服。而苏轼父子的文章,遂称颂于一时。

据传,关于欧阳修老先生对于苏轼的评价,从欧阳文忠公嘉祐二年写给梅圣俞的书信中便可窥见一斑:

今读苏轼的文章,不觉汗出,快哉!快哉也!老父应当避世,放他出一头地也!可喜!可喜!

正是他觉得苏轼的文章清新畅达,不同俗流。便认定这是难得的人才,因此他力排众议大力提拔苏轼,并向自己的好友梅圣俞举荐苏轼,于是便有了信中所说“出人头地”一词。是欧阳修作为一代文坛盟主,而乐于奖掖后进,成就了文坛中一段佳话。

按下上述传闻不提,单表进士及第后,日后与苏轼有着交集或恩怨纠葛的同年们:

章衡,字子平,浦城(今属福建省南平市浦城县)人,历润州长史,通判湖州,直集贤院,盐铁判官等。苏轼在西湖的治理上章衡不仅有首倡之功,还有鼎力相助之劳。

曾鞏(巩),字子固,建昌南丰(今江西南丰)人。钱钟书:”在唐宋八大家中,曾巩的诗歌远比苏洵父子好,绝句的风致更比王安石有过之而无不及。“

曾布,字子宣,曾巩弟。

林希,福州人。

朱光庭,字公掞,偃师人。

蒋之奇,字颖叔,常州宜兴(今江苏无锡市代管县级市)人。官太常博士,后升为监察御史。

张琥,后改名璪,字邃明,滁州全椒(今安徽滁州市辖县)人。

郑雍,字公肃,襄邑(今河南商丘睢县)人。

章惇(音敦),字子厚,建宁军浦城(今福建省南平市浦城县)人。北宋中期政治家、改革家,银青光禄大夫章俞之子,官二代(子厚奇伟绝世,自是一代异人,至于功名将相,乃其余事。——苏轼评。)

此外还有:叶温叟,林旦、晁端彦、邵迎、刁璹(音叔)、苏舜举、程筠、傅才元、邓綄(音完)、萧世京、家定国、吴之上、王琦、陈侗、莫君陈、蔡元导、黄好谦、单锡、李惇、丁骘等人。

同知中有个叫晁端彦的,据苏轼几十年后回忆,当时苏氏父子上住在京师开封的兴国寺浴室,美叔(晁端彦)即来见访,且自报家门称,我师从欧阳公很久了,公特令我来与你结交,欧阳公考诉我你将来必定会因学问明世,就连他也要放你出一头地的。

有幸生在北宋,没有文人相轻,相反却是文人相重。

欧阳修、范仲淹、张方平等前辈文人对后来者倾力提携的美德可歌可泣,梅尧臣也不甘落后,在殿试放榜之后,老梅专门作诗赠给了曾巩与苏轼,勉励他们更上层楼。