这正是：高升娶妻双喜临，荣耀人生显精神。返家祭母修坟墓，拜望师尊礼道勤。何见昌顺乐常在？随时变演曲折纹。本为恩爱枕畔亲，却使头颅落埃尘。

却说吴起杀了其妻田氏，便将其头用布帛包裹一番，提着入宫去见国君穆公，即上前奏说道：“臣报国有志，而君以妻故见疑，臣今斩妻之头，以明臣之为鲁效忠，而不为齐虑也！”穆公听后，不禁惊异非常，顿时惨然不悦，其心中报怨吴起太过狠孽，便开口说道：“将军且休矣！”自是大不以为然。正在这时，只见相国公议休入见，穆公暗自对他说：“吴起杀妻以求将，此人残忍至极！其心不可测也！”公议休便道：“吴起不爱其妻，而爱功名，君若弃之不用，必反会被齐国所用，岂不是削己，而助敌乎？”鲁穆公思索考虑再三，还是听从了相国公议休劝告，随即拜吴起为大将，又派泄柳和申祥两将为副帅，调发国中强兵两万，以抗拒齐军侵入之敌。吴起自受命之后，便升帐点齐将卒，率军开赴鲁边地拒敌，林虎等三位徒弟皆担将尉，自是跟随其左右效命护卫，却也见军伍颇为雄壮。

此时吴起身为大将，却能遵从孙武兵法之论，在军中与士卒同衣食，共甘苦，卧不设席，行不乘骑，看士卒背粮负重行军，却能分而荷载。见到有士卒生病疽时，吴起还亲为调药医治，并以口吮吸其脓血吐之，鲁国兵将均感吴起之恩义，简直如同父子兄弟至亲一般，因此同心同德。于是都摩拳擦掌，愿听从吴起指挥调度，决心为其用实劲，同齐军浴血奋战到底。这也是吴起初为帅将，从孙武兵法中所悟到，非得兵将一心，才可凝聚起强大战力，否则，若军心不齐，就难能战胜兵力强大的齐国雄师。所以吴起采用了亲近士卒，与之甘苦相共，而达将帅同心之术，并使军中广为知晓，传声皆赞，都感念大将恩德，竟一试成功，实效甚佳。这也使他深解出，孙武兵法之神妙。

再说齐相田和，率大将田忌段朋，挥军攻占了鲁国成邑，见其不肯就降，便引军长驱直入，直犯南鄙城垣，意图再让鲁国割城请降，也是步步紧逼不放。当齐相田和听说，鲁国君拜吴起为大将，率兵两万，来抗齐国大军，因并未听说过吴起，到底有何能为，却知与本族人田居做亲，不由心中漠然。便对身边众将说道：“此人为我田氏之婿，乃是个好色之徒，安知军旅之事耶？今观鲁国，用人失据，合当败损，竟用此人为帅，岂不是我齐国大益么！”于是从心中轻视吴起和鲁军。当两军在野外对垒时，却不见吴起率军挑战，田和感觉很是奇怪，却也不敢贸然进攻，生怕是别有用心，或会中了吴起的计谋。于是便派出细作之人，暗自潜到鲁军营寨中，前去窥探其虚实，见吴起与军中最底层士卒们，均都席地而坐，分羹同食，全然没大将趾高气扬派头，便将此情，如实回报给田和。

待那人将上述之事报明后，田和便笑说道：“将尊则士畏，士畏则才有战力，观吴起举动如此，安能用众，吾今无虑也！”话虽如此，毕竟是在交兵打仗，他也不敢太掉于轻心。于是田和便遣出亲将张丑，假称愿与鲁军讲和，以使者身份去到鲁军营中，探听吴起战守之意。齐军这些举动，却均在吴起意料之中，他断知齐军，会派使过营来刺探虚实，便事先将精锐士卒，暗藏于后军中，而将老弱兵将摆在前营，以便见客。并假作恭谨之态，将齐使张丑迎入大营，仪礼寒暄过后，张丑便问吴起道：“听军中都传闻，将军杀妻求将，果有此事否？”吴起便故意显些惊疎之色，遂说道：“某虽不肖，也曾受学于圣门，安敢做此不情之事？我妻本因病亡，与军旅之命适会其时，君之所闻，绝非真情实况，请不要妄信呦！”说的还显露些委屈。

张丑听后便说：“将军若不弃田宗原亲之好，愿与将军结盟通和，看是怎样？”吴起便道：“起本为书生，岂敢与田氏强军战乎？若或结成此盟，乃实我所至愿也！”之后，便热情款待张丑，还刻意留在军中，使其看到鲁军虚假内情，且欢饮不散，殷勤款待，然后放归回齐营。临行还再三表示，请向齐帅田和丞相致意，求其多说好话，以便签署和约。待张丑辞行，吴起便暗中调遣兵将，分作三路队伍，暗中尾随其后而行，做好了突袭准备，真正做到兵法中，出其不意的要诀。

这正是：笃学兵法为率军，

机缘得失却关亲。

虽属佳偶难相顾，

国君疑虑确有因。

求取功名抛妻去，

帅将暗施聚众心。

瞒得敌探假情戏，

却合不意谋策深。

欲知后事，下回分解。