第七十九章 自食其力,志在宣麻。(2 / 2)

高武穆即高怀德,早走二十年,真定高家也就青黄不接,近乎没落,长子已逝,次子高处俊当家,兼六宅使,在东上阁门司混天度日,却一点也不消沉。

因为勋贵之间有着无处不在的关联,斩不断、理还乱,随时都有可能相互举荐,继而出镇地方,这也是赵匡胤当初杯酒释兵权的原因之一。

譬如,曹彬妻子高氏为高处俊姑祖母,曹彬四子曹玮娶潘美次女为妻,曹彬五子曹玹又娶李继隆次女为妻。

李、高、潘三家便以曹家为纽带连成一气,继续扩展下去,满朝勋贵全都沾亲带故,甚至能把赵恒包括在内,因潘美长女是其发妻。

又不能逼这些勋贵去和黎庶联姻,再不济也好过文武媾和,所以天子无动于衷。

文官有样学样,所以视而不见。

裙带一词,遂为姻亲代称。

以至于,后来刘娥垂帘听政时,要在屏风上勾勒出权贵联姻图,方便遴选排除。

……

阎氏介绍亲近之后,韩宋氏又领着刘纬同一众妇儒重新见礼。

多为焦守勋、高处俊这样的没落世家,不缺富贵,空有爵位,无相应权势,起复皆在帝心。所以才会不余遗力的附和造瑞之举,只为名字能在赵恒耳边多回荡几次。

刘纬很快就迷失在这种盘根错节之中,一想到将来可能会凭空多出几百家亲戚就不寒而栗,第一堂课提前开讲。

这一场,主次分明。

姜氏、卫绍钦仍然在座,贵女加上药童共二十九人,眷属、随扈不再随身,屈居后堂。

三个别开生面的小把戏打头阵,点水成冰,筷子提米,手捞油锅。先是简单演示,然后是慢动作重复和原理解释。

大小看客并未因水落石出放下敬畏之心,反而多出几分身在课堂的严肃性。

刘纬手握教条,挥斥方遒,似妖童出世,不可方物。

“诸位不要小瞧这根竹条,它可是见过世面的,天子曾经亲持,宰执、枢密曾经听其所指。

为什么会这样?

明明只是用来吓唬妹妹的一根竹条……

我家先生校点贡品时,不小心装了进去,仅此而已。

所以,机会很重要,就像千里马和伯乐,可遇不可求。

所以,请你们珍惜这个机会。

事实已经证明这个机会有多重要,不信不要紧,我会不断证明。

你们也有三年时间证明自己,不为别的,为自己安身立命、为父母宽心。

不要觉得家世有多了不起,那是祖辈拼死拼活换来的,别让他们生前流血流汗,逝后流泪不甘。

你们终会外嫁,靠什么才能多年新妇熬成婆?嫁妆?娘家声势?

远远不够!

不论愿不愿意,你们终有一天要面对姑嫂之争、妯娌之争、嫡庶之争、长幼之争、甚至是婆媳之争、儿女之争。

宅内阴私,本学不讲,我也不会。

但当诸位成就慧眼一双、视线所及再无黑暗时,宵小自然无所遁形。

请诸位记住第一句话:以最大的善意对待人,以最大的恶意揣摩人。

话面意思,很好理解。

善意是行为,恶意是心理。

可以说的更直白一点,某县流民乞食富户,一日复一日,粮终有尽时,而赈济未至,结果如何,不难想象。

流民有错?

乞活而已。

富人有错?

心慈而已。”

“那怎么办?杀光她们吗?”李四娘不食人间烟火。

“我的职责就是解答诸位疑问,但请举手示意。”刘纬暗暗心惊,看来李世隆杀人如麻一说并非空穴来风。

“哦……”李四娘怏怏不乐的露出小虎牙。

“流民一事并无根治之道,君明臣贤,还得风调雨顺,我大宋多以常平仓赈之、厢军置之。

但可以最大程度的防患于未然,一日两餐、七成果腹以鬻其幼弱,一日一餐、五成果腹以鬻其妇老。

丁壮也就没了搏命理由,再将其分为一日一餐的两等疲之、间之,以待赈济。

这个方案勉强算是权宜之计,不如李小娘子所言标本兼治。

有没有可能既不伤天和?又标本兼治?

肯定有!

世上无难事,只怕有心人。

需要时间!

但天道如弓,世事难料。流光似箭,壮志易老。

当我在中书碌碌无为、忘却初衷时,请诸位代为警醒:苟利社稷死生以,岂因福祸避趋之?”

朱昂、孙奭、姜氏、卫绍钦不约而同的将视线投向宋太初。

现在就敢以宰执自居?

甘罗再世?