“咱们这些主事的说啥都不能退！各村各寨连夜派人回去，换一些人明早继续来围衙，撑不下去的乡亲等新来的到了，可以回去歇歇！——我们撑不住，县衙的官老爷们更撑不住了……”

时节已经过了白露，白天燥热晚上阴冷。又饥又冷的村民们睡不着，聚在一起吹牛皮侃大山。牛家庄的社长牛恒山说：“修安哥，你给老少爷们说段戏解解闷儿吧。”

郭修安是个戏迷。其实农村人都爱看戏听戏，不管是字正腔圆的梆子（豫剧）、曲剧，还是越调、二簧、大调曲这些地方戏，不管请来的是浓妆重袍的正经戏班，还是三五个人的草台班子，十里八村的村民们都会三五成群、骑驴赶车的去看戏。

平常年景，三家营每隔二三年都会请大戏班子来唱戏，营里人便高高兴兴的赶车请出嫁的老姑娘、新结的儿女亲家来营里看戏，热热闹闹不亚于过年。

唱戏这几天，台上哭台下泪，台上闹台下笑。一场戏唱完，村民们常常扎在一起说戏评戏，哪段戏唱的好哪折戏唱的孬，哪个角儿唱出彩了，哪一句唱差板（错了）了，都是村民们津津乐道的事情。

郭修安读过私塾，识文断字，看得懂戏文，大伙都喜欢跟他一起评戏说戏。三家营的村民聚在一起闲聚的时候，最喜欢的就是听郭修安说戏。

郭修安也想在这个人生地不熟的衙门口，给大家说说戏，调剂一下气氛，拢拢人心。但在此时此地说戏，似乎有些不搭调（不合适）。

婚丧嫁娶、劝善讲孝的戏不合适，杀敌报国、除恶扬善的戏更不合适。郭修安想了想说：“今黑儿我不说戏了，讲讲咱们老祖宗从山西移民的古经儿（陈年旧事），中不中？”

伏阳很多百姓，祖上都是从山西洪洞移民搬迁过来的。关于祖上移民的故事有很多，老百姓都对这段“古经儿”可谓是百听不厌，个个打起精神、竖着耳朵听他讲古经儿。