“你想哪里去了？”</p>

江舟笑道：“何谓九丘异志？”</p>

“书九州之志，异于稷土，所以才叫异志。”</p>

“这是我闲来无事编出来的，虽是用写史的笔法，其实写的是一个叫九州的地方，你只当是不存在的吧。”</p>

曲轻罗长长睫毛眨了眨，还是有些惊异。</p>

异史也是史。</p>

而且她刚刚看了一部分，这书中所言全不像是胡编乱造。</p>

而是言之有物，条理清晰，根本不像是假的。</p>

这个人……</p>

果然如那燕小五所说，有经天纬地之才。</p>

曲轻罗心中暗自佩服，但她一向面瘫，虽然没有刻意隐藏情绪，却也表现不出来什么。</p>

清冷依旧，只是好奇地问道：“你为什么要写这个？”</p>

江舟笑道：“倒是你提醒了我，让我心生疑惑，若我要改变这天下，让那些平民百姓都过上好日子，应当如何去做？”</p>

曲轻罗心神微振：“你想到办法了？”</p>

江舟摇摇头：“我哪有那么大本事？”</p>

曲轻罗也没有失望，她追寻了这么久，又哪里是那么容易动摇？</p>

江舟从她手上拿过那本书，扬了扬道：“告往知来，以史为鉴，自知者明，知人者智。”</p>

“所谓考之行事，稽其成败兴坏之理，这就是‘史’的意义。”</p>

“我没有那本事，为稷作史，便编了这书。”</p>

“也算是尽我一生所学，推演出一个兴衰更替，或许能从中能到些启发也未可知？”</p>

“即便找不到答案，我想，也能给世人带来些什么，哪怕只是一丝萤火，”</p>

“如太史公所言，藏之名山，俟後世圣人君子取之、鉴之、明之，那也足够了。”</p>

“人二三十年读圣人书，一旦遇事，便与里巷人无异，就因为这些人读书，不为‘用’，也不知为什么要读书，只知埋首经书，穷于句读。”</p>

“观史却如身在其中，见事之利害，时而祸患，也会不由自主，掩卷自思，想想若自己遇此史中诸事，当如何处之？”</p>

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“这就是我写此书的目的。”</p>

曲轻罗听着他的话，眼中若有所思。</p>

江舟见状，微微一笑，继续说道：</p>

“前祀享国祚九千八百年，大稷至今也八千有余，”</p>

“依你看，稷与祀，有何分别？”</p>

曲轻罗一怔，沉吟片刻道：“如今大稷虽有动荡，但也算偏安，前祀如何能比？”</p>

江舟点头道：“是啊，从前祀到大稷，至少还是有一个本质的进步的。”</p>

曲轻罗蹙眉道：“进步？”</p>

江舟道：“祀史虽有九千八百之年，在我看来，近万年来，却始终一成不变，人为巫事，事事求天问神，天下之人，皆为权贵之奴，甚至是牲口，所以前祀没了。”</p>

“大稷……虽然有种种弊病，至少人却从奴，变成了役民。”</p>

曲轻罗道：“何谓役民？”</p>

江舟笑道：“身不由已，为人所役之民，自然是役民。”</p>

“至少从奴变成了民，日子再难过，那也是为自己而活，总有些盼头了，”</p>

“不过，稷土很大，但也很小，城邑之外，妖鬼魔怪，异兽横行，没有朝廷的庇护，那些平民何以生存？”</p>

“但偏偏这些可以生存的有限土地，却也被那些权贵一点一点地侵占，等到他们将这些土地尽数占据，大稷，恐怕就只有两条路可走了……”</p>

曲轻罗在身边时，江舟就想过许多。</p>

此世虽然是道法显圣之世，天下之大不可量。</p>

但究其本质，却也和彼世是一样的。</p>

“仙”字高高在上，不还要靠着一个“人”字。</p>

离了人，他们给谁当“仙家”去？</p>

自己缩在山里玩泥巴？</p>

想要有人，你得给人活路。</p>

活路又从哪里在来？</p>

曲轻罗却没有听明白，他为什么会突然提到“土地”。</p>